百神觞帝宜有此

龙门之桐斲为琴，冰丝玉徽音古音。琴师携奏九天上，繁弦急管声为瘖。
百神觞帝宜有此，不信天乐翻崇今。五尺之囊裁古锦，韬以南下江湖深。
明堂清庙非不用，且用邦国坊民淫。鸱鸮在泮鹙在林，凤皇不来愁人心。
谁扶孤阳抑群阴，嗟哉琴德何愔愔！

龙门之桐行，赠刘铭伯拼音解读：

lóng 龙 mén 门 zhī 之 tóng 桐 zhuó 斲 wéi 为 qín 琴 ， ，

bīng 冰 sī 丝 yù 玉 huī 徽 yīn 音 gǔ 古 yīn 音 。 。

qín 琴 shī 师 xié 携 zòu 奏 jiǔ 九 tiān 天 shàng 上 ， ，

fán 繁 xián 弦 jí 急 guǎn 管 shēng 声 wéi 为 yīn 瘖 。 。

bǎi 百 shén 神 shāng 觞 dì 帝 yí 宜 yǒu 有 cǐ 此 ， ，

bú 不 xìn 信 tiān 天 lè 乐 fān 翻 chóng 崇 jīn 今 。 。

wǔ 五 chǐ 尺 zhī 之 náng 囊 cái 裁 gǔ 古 jǐn 锦 ， ，

tāo 韬 yǐ 以 nán 南 xià 下 jiāng 江 hú 湖 shēn 深 。 。

míng 明 táng 堂 qīng 清 miào 庙 fēi 非 bú 不 yòng 用 ， ，

qiě 且 yòng 用 bāng 邦 guó 国 fāng 坊 mín 民 yín 淫 。 。

chī 鸱 xiāo 鸮 zài 在 pàn 泮 qiū 鹙 zài 在 lín 林 ， ，

fèng 凤 huáng 皇 bú 不 lái 来 chóu 愁 rén 人 xīn 心 。 。

shuí 谁 fú 扶 gū 孤 yáng 阳 yì 抑 qún 群 yīn 阴 ， ，

jiē 嗟 zāi 哉 qín 琴 dé 德 hé 何 yīn 愔 yīn 愔 ！ ！

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗歌描绘了一件特殊的事情：在龙门的一棵桐树上，有人将其斲成了一把琴。这把琴用冰丝制成的弦和玉制成的键，发出古老的乐音。一个琴师拿着这把琴在天上演奏，从琴弦上发出繁忙的声音和急促的管弦声，使得百神都想喝酒来庆祝。即使现在的天乐也无法与之媲美。 接下来的两句描述说，这把琴被放入一个五尺长的囊中，并带到南方的江湖深处。在那里，明堂清庙也可以使用它，但邦国平民更容易陷入淫乱。 最后两句表达人们的愁苦，因为鸟类和凤皇不再出现，谁能够赋予阳光以力量，化解黑暗的阴影？这里引申出琴德，即琴所代表的美好品德，可以给人带来安慰和希望。

背诵

龙门之桐斲为琴，冰丝玉徽音古音。琴师携奏九天上，繁弦急管声为瘖。<br><span style="color:#FF0000;"><b>百神觞帝宜有此</b></span>，不信天乐翻崇今。五尺之囊裁古锦，韬以南下江湖深。<br>明堂清庙非不用，且用邦国坊民淫。鸱鸮在泮鹙在林，凤皇不来愁人心。<br>谁扶孤阳抑群阴，嗟哉琴德何愔愔！<br>《百神觞帝宜有此》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3455498.html

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龙门之桐行，赠刘铭伯诗意赏析

这首诗歌描绘了一件特殊的事情：在龙门的一棵桐树上，有人将其斲成了一把琴。这把琴用冰丝制成的弦和玉制成的键，发出古老的乐音…展开

这首诗歌描绘了一件特殊的事情：在龙门的一棵桐树上，有人将其斲成了一把琴。这把琴用冰丝制成的弦和玉制成的键，发出古老的乐音。一个琴师拿着这把琴在天上演奏，从琴弦上发出繁忙的声音和急促的管弦声，使得百神都想喝酒来庆祝。即使现在的天乐也无法与之媲美。 接下来的两句描述说，这把琴被放入一个五尺长的囊中，并带到南方的江湖深处。在那里，明堂清庙也可以使用它，但邦国平民更容易陷入淫乱。 最后两句表达人们的愁苦，因为鸟类和凤皇不再出现，谁能够赋予阳光以力量，化解黑暗的阴影？这里引申出琴德，即琴所代表的美好品德，可以给人带来安慰和希望。折叠

作者介绍

丘逢甲 丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。…详情