中原昔龙战

出自清朝丘逢甲的《杂诗四首答郑生其四》

鶢鶋集鲁门，不乐钟鼓养。鹦鹉虽人言，常有陇山想。
桑扈啄场粟，得食自俯仰。岂愿为燕雀，处君高堂上。
笼禽厚予食，虽饱神不王。谢安卧东山，不慕为晋相。
马援困浪泊，乃悔为汉将。将相岂不佳？达者非所望。
中原昔龙战，三顾起葛亮。尽瘁五丈原，躬耕失高尚。
圣人志行道，固不计得丧。蜚鸿已贻辱，衰凤复腾谤。
归对山梁雉，时哉发叹怅。
杂诗四首答郑生其四拼音解读：: yuán 鶢 jū 鶋 jí 集 lǔ 鲁 mén 门，，

bú 不 lè 乐 zhōng 钟 gǔ 鼓 yǎng 养。。

yīng 鹦 wǔ 鹉 suī 虽 rén 人 yán 言，，

cháng 常 yǒu 有 lǒng 陇 shān 山 xiǎng 想。。

sāng 桑 hù 扈 zhuó 啄 chǎng 场 sù 粟，，

dé 得 shí 食 zì 自 fǔ 俯 yǎng 仰。。

qǐ 岂 yuàn 愿 wéi 为 yàn 燕 què 雀，，

chù 处 jūn 君 gāo 高 táng 堂 shàng 上。。

lóng 笼 qín 禽 hòu 厚 yǔ 予 shí 食，，

suī 虽 bǎo 饱 shén 神 bú 不 wáng 王。。

xiè 谢 ān 安 wò 卧 dōng 东 shān 山，，

bú 不 mù 慕 wéi 为 jìn 晋 xiàng 相。。

mǎ 马 yuán 援 kùn 困 làng 浪 bó 泊，，

nǎi 乃 huǐ 悔 wéi 为 hàn 汉 jiāng 将。。

jiāng 将 xiàng 相 qǐ 岂 bú 不 jiā 佳？？

dá 达 zhě 者 fēi 非 suǒ 所 wàng 望。。

zhōng 中 yuán 原 xī 昔 lóng 龙 zhàn 战，，

sān 三 gù 顾 qǐ 起 gě 葛 liàng 亮。。

jìn 尽 cuì 瘁 wǔ 五 zhàng 丈 yuán 原，，

gōng 躬 gēng 耕 shī 失 gāo 高 shàng 尚。。

shèng 圣 rén 人 zhì 志 háng 行 dào 道，，

gù 固 bú 不 jì 计 dé 得 sàng 丧。。

fēi 蜚 hóng 鸿 yǐ 已 yí 贻 rǔ 辱，，

shuāi 衰 fèng 凤 fù 复 téng 腾 bàng 谤。。

guī 归 duì 对 shān 山 liáng 梁 zhì 雉，，

shí 时 zāi 哉 fā 发 tàn 叹 chàng 怅。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗描绘了作者不满足于平凡生活的心态。他认为自己像鶢鶋一样被困在鲁门中，不乐意听到钟鼓声；虽然被善待，但仍渴望能在高堂之上展翅飞翔。他引用了历史上的一些人物故事，表达了对那些曾经追求成功却最终沉沦的人的同情和理解，同时也警示自己要避免他们所犯的错误。最后，作者对自己的前途感到忧虑，认为自己已经失去了高尚的品德，并且面临着舆论的压力和谴责。在此时，他只能发出感慨的叹息，向着山林中的雉鸟归去。整首诗抒发了作者对命运的无奈和对人生追求的深刻思考。; 背诵; 杂诗四首答郑生其四诗意赏析

这首诗描绘了作者不满足于平凡生活的心态。他认为自己像鶢鶋一样被困在鲁门中，不乐意听到钟鼓声；虽然被善待，但仍渴望能在高堂…展开

这首诗描绘了作者不满足于平凡生活的心态。他认为自己像鶢鶋一样被困在鲁门中，不乐意听到钟鼓声；虽然被善待，但仍渴望能在高堂之上展翅飞翔。他引用了历史上的一些人物故事，表达了对那些曾经追求成功却最终沉沦的人的同情和理解，同时也警示自己要避免他们所犯的错误。最后，作者对自己的前途感到忧虑，认为自己已经失去了高尚的品德，并且面临着舆论的压力和谴责。在此时，他只能发出感慨的叹息，向着山林中的雉鸟归去。整首诗抒发了作者对命运的无奈和对人生追求的深刻思考。折叠; 丘逢甲丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。…详情