维闽与粤荔枝国

出自清朝丘逢甲的《李湘文
东村有荔枝,西村有荔枝,南村有荔枝,北村有荔枝,村人看客衔尾舟来时。
双轮在前画舫随,入涌涌路歧复歧,汽笛鸣使村人知。
村人有约远迎客,村童村妇纷来窥。几成看杀卫叔宝,荔枝树下人争围。
岂知老饕苍髯已三尺,馀客亦复鬑鬑皆有须,但动食指思朵颐。
是时荔枝半生熟,青红满眼光陆离。荷包太早桂味迟,五月黑叶方垂垂。
采之满筐出供客,更令饱饫兼僮厮。我舟泊处上有丞相祠。
但能耕稼魏公庄,岂必识字为佳儿。村居若有千树荔,更用千户侯何为?
维闽与粤荔枝国,各有佳品因时宜。君谟作谱起聚讼,彼优此劣词何支。
我生于闽长侨粤,有荔枝处皆尝之。平生嗜荔如嗜色,情人之眼皆西施。
少年最爱十八娘,至今追忆神犹驰。自来岭南日啖三百颗,临风辄念天人姿。
门书荔子甲天下,已生荔子生梅妃。梅妃生闽杨妃粤,杨妃宠盛梅妃衰。
人间选色论品目,两皆尤物天所遗。亦如荔枝各具色香味,相看不厌、不见常相思。
奈何玉环不自爱乡味,坐令蜀产称珍奇。蜀荔之佳万万逊闽粤,维髯蜀客亦谓言非欺。
惜髯但啖粤荔未到闽海湄,惟应楚客粤归足傲道州老,此来非早仍非迟。
亲解海山仙人绛罗襦,临江况复将别离?江天过午村鸡啼,满船载得荔枝去,濛濛烟雨遮船旗。
李湘文拼音解读
dōng cūn yǒu zhī
西 cūn yǒu zhī
nán cūn yǒu zhī
běi cūn yǒu zhī
cūn rén kàn xián wěi zhōu lái shí
shuāng lún zài qián huà fǎng suí
yǒng yǒng
míng shǐ 使 cūn rén zhī
cūn rén yǒu yuē yuǎn yíng
cūn tóng cūn fēn lái kuī
chéng kàn shā wèi shū bǎo
zhī shù xià rén zhēng wéi
zhī lǎo tāo cāng rán sān chǐ
lián lián jiē yǒu
dàn dòng shí zhǐ duǒ
shì shí zhī bàn shēng shú
qīng hóng mǎn yǎn guāng
bāo tài zǎo guì wèi chí
yuè hēi fāng chuí chuí
cǎi zhī mǎn kuāng chū gòng
gèng lìng bǎo jiān tóng
zhōu chù shàng yǒu chéng xiàng
dàn néng gēng jià wèi gōng zhuāng
shí wéi jiā ér
cūn ruò yǒu qiān shù
gèng yòng qiān hóu wéi
wéi mǐn yuè zhī guó
yǒu jiā pǐn yīn shí
jūn zuò sòng
yōu liè zhī
shēng mǐn zhǎng qiáo yuè
yǒu zhī chù jiē cháng zhī
píng shēng shì shì
qíng rén zhī yǎn jiē 西 shī
shǎo nián zuì ài shí niáng
zhì jīn zhuī shén yóu chí
lái lǐng nán dàn sān bǎi
lín fēng zhé niàn tiān rén 姿
mén shū jiǎ tiān xià
shēng shēng méi fēi
méi fēi shēng mǐn yáng fēi yuè
yáng fēi chǒng shèng méi fēi shuāi
rén jiān xuǎn lùn pǐn
liǎng jiē yóu tiān suǒ
zhī xiāng wèi
xiàng kàn yàn jiàn cháng xiàng
nài huán ài xiāng wèi
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lín jiāng kuàng jiāng bié
jiāng tiān guò cūn
mǎn chuán zǎi zhī
méng méng yān zhē chuán

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这首诗描述了荔枝的盛产和村民对荔枝的热爱。无论东、西、南、北的村庄都有荔枝,当外来游客乘船经过时,村民们会用尾巴般的小船载着他们迎接。 在船行进时,画舫随行,激起波涛,汽笛声提醒着村民们有人来访。村民们会约好时间迎接客人,村里的孩童和妇女也会纷纷前来观看。在荔枝树下,人们争相采摘荔枝。 但是很多人并不知道,那些头发已经有三尺长的老人和胡子蓄得很长的客人,他们只动食指,享受美食。在五月时分,荔枝半生熟,令人眼花缭乱的青红色彩填满了视野。但是荔枝的味道比桂果晚熟,因此,荷包总是太早出现,而味道却总是迟到。 然后,人们把采摘的荔枝装在满满的篮子里供客人品尝。在船的泊位上,有一个丞相祠,这让人们想到了魏公庄的耕作。但是即使没有文化也不妨碍村民享受荔枝,如果村里有成千上万棵荔枝树,为什么还需要千户侯呢? 福建和广东都有出色的荔枝品种,它们各有优缺点。关于哪个更好的争论不休。诗人生于福建、长在广东,他对荔枝特别钟爱。他喜欢荔枝的味道,就像他喜欢美女西施一样。他追忆起自己年轻时最爱的十八娘,并感叹岭南人一天能吃三百颗荔枝。 在诗中,荔子被认为是世界上最好的水果之一,而梅妃则被视为另一种美味的荔枝品种。梅妃生了闽杨妃和粤杨妃,两种荔枝品种在品质方面都非常优秀。这与选美有些类似:每个人都有自己钟爱的荔枝品种,但无论哪种荔枝,它们都有着独特的香味和口感,让人们欣赏不已。 然而,诗人对于玉环并没有太高的评价,因为他认为蜀荔比起粤荔和闽荔来说差了很多。尽管如此,诗人仍然希望能够尝到蜀荔,但他也知道这需要时间。最后,船承载着荔枝驶向远方,让人感叹离别的悲伤。

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相关翻译

相关赏析

李湘文诗意赏析

这首诗描述了荔枝的盛产和村民对荔枝的热爱。无论东、西、南、北的村庄都有荔枝,当外来游客乘船经过时,村民们会用尾巴般的小船…展开
这首诗描述了荔枝的盛产和村民对荔枝的热爱。无论东、西、南、北的村庄都有荔枝,当外来游客乘船经过时,村民们会用尾巴般的小船载着他们迎接。 在船行进时,画舫随行,激起波涛,汽笛声提醒着村民们有人来访。村民们会约好时间迎接客人,村里的孩童和妇女也会纷纷前来观看。在荔枝树下,人们争相采摘荔枝。 但是很多人并不知道,那些头发已经有三尺长的老人和胡子蓄得很长的客人,他们只动食指,享受美食。在五月时分,荔枝半生熟,令人眼花缭乱的青红色彩填满了视野。但是荔枝的味道比桂果晚熟,因此,荷包总是太早出现,而味道却总是迟到。 然后,人们把采摘的荔枝装在满满的篮子里供客人品尝。在船的泊位上,有一个丞相祠,这让人们想到了魏公庄的耕作。但是即使没有文化也不妨碍村民享受荔枝,如果村里有成千上万棵荔枝树,为什么还需要千户侯呢? 福建和广东都有出色的荔枝品种,它们各有优缺点。关于哪个更好的争论不休。诗人生于福建、长在广东,他对荔枝特别钟爱。他喜欢荔枝的味道,就像他喜欢美女西施一样。他追忆起自己年轻时最爱的十八娘,并感叹岭南人一天能吃三百颗荔枝。 在诗中,荔子被认为是世界上最好的水果之一,而梅妃则被视为另一种美味的荔枝品种。梅妃生了闽杨妃和粤杨妃,两种荔枝品种在品质方面都非常优秀。这与选美有些类似:每个人都有自己钟爱的荔枝品种,但无论哪种荔枝,它们都有着独特的香味和口感,让人们欣赏不已。 然而,诗人对于玉环并没有太高的评价,因为他认为蜀荔比起粤荔和闽荔来说差了很多。尽管如此,诗人仍然希望能够尝到蜀荔,但他也知道这需要时间。最后,船承载着荔枝驶向远方,让人感叹离别的悲伤。折叠

作者介绍

丘逢甲 丘逢甲 丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。…详情

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