展卷万壑喧风雷

空山自具太古瀑，处世尽为天下呆。尘根久净耳非耳，道旨中存材不材。
庐阜恶诗昔早洗，苏州监本今重开。丹青莫道少真意，展卷万壑喧风雷。

题俞伯惠拼音解读：

kōng 空 shān 山 zì 自 jù 具 tài 太 gǔ 古 bào 瀑 ， ，

chù 处 shì 世 jìn 尽 wéi 为 tiān 天 xià 下 dāi 呆 。 。

chén 尘 gēn 根 jiǔ 久 jìng 净 ěr 耳 fēi 非 ěr 耳 ， ，

dào 道 zhǐ 旨 zhōng 中 cún 存 cái 材 bú 不 cái 材 。 。

lú 庐 fù 阜 è 恶 shī 诗 xī 昔 zǎo 早 xǐ 洗 ， ，

sū 苏 zhōu 州 jiān 监 běn 本 jīn 今 zhòng 重 kāi 开 。 。

dān 丹 qīng 青 mò 莫 dào 道 shǎo 少 zhēn 真 yì 意 ， ，

zhǎn 展 juàn 卷 wàn 万 hè 壑 xuān 喧 fēng 风 léi 雷 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的意思是： 在空山里，有一条自然形成的古老瀑布，它清澈无比，仿佛能够洗净人心。一个人如果只顾着修行而不关心世俗事务，就会变得愚钝。但是，纵使他的耳朵经过反复的洗涤和净化，也不能听到超脱尘俗之外的声音。在修行的道路上，重要的是承认每个人的性格和特质，因为这些都是宝贵的资源。不应该只看重那些被认为是高雅的东西，例如庐阜恶诗虽然曾经被改过，但今天还是被人们重新发掘。绘画也是如此，不要轻视一幅画作，因为即使看似平凡普通，也可能犹如万丈深渊同时引起惊雷风暴般的共鸣。

背诵

空山自具太古瀑，处世尽为天下呆。尘根久净耳非耳，道旨中存材不材。<br>庐阜恶诗昔早洗，苏州监本今重开。丹青莫道少真意，<span style="color:#FF0000;"><b>展卷万壑喧风雷</b></span>。<br>《展卷万壑喧风雷》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3453000.html

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题俞伯惠诗意赏析

这首诗的意思是： 在空山里，有一条自然形成的古老瀑布，它清澈无比，仿佛能够洗净人心。一个人如果只顾着修行而不关心世俗事…展开

这首诗的意思是： 在空山里，有一条自然形成的古老瀑布，它清澈无比，仿佛能够洗净人心。一个人如果只顾着修行而不关心世俗事务，就会变得愚钝。但是，纵使他的耳朵经过反复的洗涤和净化，也不能听到超脱尘俗之外的声音。在修行的道路上，重要的是承认每个人的性格和特质，因为这些都是宝贵的资源。不应该只看重那些被认为是高雅的东西，例如庐阜恶诗虽然曾经被改过，但今天还是被人们重新发掘。绘画也是如此，不要轻视一幅画作，因为即使看似平凡普通，也可能犹如万丈深渊同时引起惊雷风暴般的共鸣。折叠

作者介绍

丘逢甲 丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。…详情