此邦论贤媛

翰院祀韩公，神之为土地。或讹有更替，文人惯游戏。
乡贤殁祀社，斯乃犹古义。韩山土地祠，云最著灵异。
祀者周先生，瑶名伯玉字。夫人郭贞顺，附祀为配位。
我为书双主，揭壁言其事。贤哉郭夫人，桑梓怀大计。
万命脱兵锋，一诗动戎帅。此邦论贤媛，兹事良足志。
人生值乱离，万念苦难遂。乡闾未能保，愧此妇人智。

说潮拼音解读：

hàn 翰 yuàn 院 sì 祀 hán 韩 gōng 公 ， ，

shén 神 zhī 之 wéi 为 tǔ 土 dì 地 。 。

huò 或 é 讹 yǒu 有 gèng 更 tì 替 ， ，

wén 文 rén 人 guàn 惯 yóu 游 xì 戏 。 。

xiāng 乡 xián 贤 mò 殁 sì 祀 shè 社 ， ，

sī 斯 nǎi 乃 yóu 犹 gǔ 古 yì 义 。 。

hán 韩 shān 山 tǔ 土 dì 地 cí 祠 ， ，

yún 云 zuì 最 zhe 著 líng 灵 yì 异 。 。

sì 祀 zhě 者 zhōu 周 xiān 先 shēng 生 ， ，

yáo 瑶 míng 名 bó 伯 yù 玉 zì 字 。 。

fū 夫 rén 人 guō 郭 zhēn 贞 shùn 顺 ， ，

fù 附 sì 祀 wéi 为 pèi 配 wèi 位 。 。

wǒ 我 wéi 为 shū 书 shuāng 双 zhǔ 主 ， ，

jiē 揭 bì 壁 yán 言 qí 其 shì 事 。 。

xián 贤 zāi 哉 guō 郭 fū 夫 rén 人 ， ，

sāng 桑 zǐ 梓 huái 怀 dà 大 jì 计 。 。

wàn 万 mìng 命 tuō 脱 bīng 兵 fēng 锋 ， ，

yī 一 shī 诗 dòng 动 róng 戎 shuài 帅 。 。

cǐ 此 bāng 邦 lùn 论 xián 贤 yuán 媛 ， ，

zī 兹 shì 事 liáng 良 zú 足 zhì 志 。 。

rén 人 shēng 生 zhí 值 luàn 乱 lí 离 ， ，

wàn 万 niàn 念 kǔ 苦 nán 难 suí 遂 。 。

xiāng 乡 lǘ 闾 wèi 未 néng 能 bǎo 保 ， ，

kuì 愧 cǐ 此 fù 妇 rén 人 zhì 智 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一些与祭祀和名人墓地有关的情景。首先，它提到了翰院祀韩公，指的是在文人中流传着一种游戏，即在土地神和韩公之间交替祭祀，但由于错误的流传，很多人并不知道正确的祭祀方式。 接下来，诗人提到了乡贤殁后的祭祀礼仪，以及韩山土地祠的灵异事迹，表现出对祭祀仪式的重视和对祖先信仰的敬畏之情。 然后，诗人介绍了主持祭祀的周先生和他的妻子郭贞顺，并称赞了郭夫人的才智和为家族计划做出的贡献。 最后，诗人感慨人生充满了困难和挣扎，自己无法保卫家园，有些愧疚。整首诗透露出一种传统的思想观念，即强调祭祀、家族和社会责任。

背诵

翰院祀韩公，神之为土地。或讹有更替，文人惯游戏。<br>乡贤殁祀社，斯乃犹古义。韩山土地祠，云最著灵异。<br>祀者周先生，瑶名伯玉字。夫人郭贞顺，附祀为配位。<br>我为书双主，揭壁言其事。贤哉郭夫人，桑梓怀大计。<br>万命脱兵锋，一诗动戎帅。<span style="color:#FF0000;"><b>此邦论贤媛</b></span>，兹事良足志。<br>人生值乱离，万念苦难遂。乡闾未能保，愧此妇人智。<br>《此邦论贤媛》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3452477.html

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说潮诗意赏析

这首诗描述了一些与祭祀和名人墓地有关的情景。首先，它提到了翰院祀韩公，指的是在文人中流传着一种游戏，即在土地神和韩公之间…展开

这首诗描述了一些与祭祀和名人墓地有关的情景。首先，它提到了翰院祀韩公，指的是在文人中流传着一种游戏，即在土地神和韩公之间交替祭祀，但由于错误的流传，很多人并不知道正确的祭祀方式。 接下来，诗人提到了乡贤殁后的祭祀礼仪，以及韩山土地祠的灵异事迹，表现出对祭祀仪式的重视和对祖先信仰的敬畏之情。 然后，诗人介绍了主持祭祀的周先生和他的妻子郭贞顺，并称赞了郭夫人的才智和为家族计划做出的贡献。 最后，诗人感慨人生充满了困难和挣扎，自己无法保卫家园，有些愧疚。整首诗透露出一种传统的思想观念，即强调祭祀、家族和社会责任。折叠

作者介绍

丘逢甲 丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。…详情