开口效杨陆

出自清朝朱彝尊的《斋中读书 其十一
诗篇虽小技,其源本经史。必也万卷储,始足供驱使。
别材非关学,严叟不晓事。顾令空疏人,著录多弟子。
开口效杨陆,唐音总不齿。吾观赵宋来,诸家匪一体。
东都导其源,南渡逸其轨。纷纷流派别,往往近粗鄙。
群公皆贤豪,岂尽昧厥旨。良由陈言众,蹈袭乃深耻。
云何今也愚,惟践形迹似。譬诸艻蔗甘,舍浆啖渣滓。
斯言勿用笑,庶无乖义始。
斋中读书 其十一拼音解读
shī piān suī xiǎo
yuán běn jīng shǐ
wàn juàn chǔ
shǐ gòng shǐ 使
bié cái fēi guān xué
yán sǒu xiǎo shì
lìng kōng shū rén
zhe duō
kāi kǒu xiào yáng
táng yīn zǒng chǐ 齿
guān zhào sòng lái
zhū jiā fěi
dōng dōu dǎo yuán
nán guǐ
fēn fēn liú pài bié
wǎng wǎng jìn
qún gōng jiē xián háo
jìn mèi jué zhǐ
liáng yóu chén yán zhòng
dǎo nǎi shēn chǐ
yún jīn
wéi jiàn xíng
zhū zhè gān
shě jiāng dàn zhā
yán yòng xiào
shù guāi shǐ

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗意为虽然诗歌表现的技巧可能很小,但其源头却来自于经史之中。只有在万卷书籍的积累下,才能够提供丰富的素材,使得诗歌可以被驱动和激发。此外,与学识相比,文学才华并不一定能够决定一个人的价值,最重要的是人的实际行为和事业成就。有些名儒甚至对文学一窍不通,但仍然因为其高尚品德和实践成就而备受推崇。在历史上,不同的文学家和学派都有着自己独特的风格和特点,并且常常会互相影响和分化。此外,诗歌创作也需要根据实际情况进行调整,以便更好地表达作者所要表达的主题和观点。因此,在创作时需要注意选择合适的素材和语言方式,以确保作品的真正意义能够得到传达。

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斋中读书 其十一诗意赏析

这首诗意为虽然诗歌表现的技巧可能很小,但其源头却来自于经史之中。只有在万卷书籍的积累下,才能够提供丰富的素材,使得诗歌可…展开
这首诗意为虽然诗歌表现的技巧可能很小,但其源头却来自于经史之中。只有在万卷书籍的积累下,才能够提供丰富的素材,使得诗歌可以被驱动和激发。此外,与学识相比,文学才华并不一定能够决定一个人的价值,最重要的是人的实际行为和事业成就。有些名儒甚至对文学一窍不通,但仍然因为其高尚品德和实践成就而备受推崇。在历史上,不同的文学家和学派都有着自己独特的风格和特点,并且常常会互相影响和分化。此外,诗歌创作也需要根据实际情况进行调整,以便更好地表达作者所要表达的主题和观点。因此,在创作时需要注意选择合适的素材和语言方式,以确保作品的真正意义能够得到传达。折叠

作者介绍

朱彝尊 朱彝尊 朱彝尊(1629~1709)清朝词人,学者。号竹垞,晚号小长芦钓鱼师,又号金风亭长。秀水(今浙江嘉兴市)人。康熙十八年(1679)举博学鸿词,以布衣授翰林院检讨,入直南书房,曾参加纂修《明史》。三十一年归里,专事著述。朱彝尊作文、考据都擅长。诗歌工整雅健,与当时王士禛南北齐名。以他为代表的浙派词(一称浙西派)和以陈维崧为代表的阳羡词派,在词坛并峙称雄。他所辑成的《…详情

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