文思韩吏部

出自宋朝周行己的《和子同观音寺新居
太学士千数,济济多白袍。其中靡不有,令人愧遁逃。
风俗且如此,焉能独守高。详择乃其道,或得贤与豪。
近复失段子,呜呼命不遭。吾生得觊豁,谁能置圈牢。
武或万人敌,何用学六韬。文士亦龌龊,劳心徒忉忉。
利害竟何许,相去九牛毛。脱略或吾事,青松隐藜蒿。
麟凤岂仰见,狐狸多叫号。如不卜清旷,乐此阮与陶。
文思韩吏部,诗见杜工曹。挥麈谈风月,中夜声颾颾。
往往移北山,不必反楚骚。吾道用无穷,所志各有操。
或隐身幽讨,或放迹游遨。平生事已定,用心奚独劳。
和子同观音寺新居拼音解读
tài xué shì qiān shù
duō bái páo
zhōng yǒu
lìng rén kuì dùn táo
fēng qiě
yān néng shǒu gāo
xiáng nǎi dào
huò xián háo
jìn shī duàn
mìng zāo
shēng huō
shuí néng zhì quān láo
huò wàn rén
yòng xué liù tāo
wén shì chuò
láo xīn dāo dāo
hài jìng
xiàng jiǔ niú máo
tuō luè huò shì
qīng sōng yǐn hāo
lín fèng yǎng jiàn
duō jiào hào
bo qīng kuàng
ruǎn táo
wén hán
shī jiàn gōng cáo
huī zhǔ tán fēng yuè
zhōng shēng sāo sāo
wǎng wǎng běi shān
fǎn chǔ sāo
dào yòng qióng
suǒ zhì yǒu cāo
huò yǐn shēn yōu tǎo
huò fàng yóu áo
píng shēng shì dìng
yòng xīn láo

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗名为《太学士》。它的主题是作者对身处士人之中(“济济多白袍”),却深感自己不够优秀,无法与其他出色的学者相提并论的感受。他认为自己所掌握的知识还不够详细全面,需要更加努力和勤奋才能达到自己的目标。 此外,作者也表达了对不同人生道路选择的思考。他认为,在风俗习惯的影响下,许多人会选择走平庸之路,不愿意冒险创新。但他仍然坚持自己的信念,相信只有坚持自己的道路,才能获得真正的成功和幸福。 最后,作者提到了自己倾向于文学,而不是军事或政治方面的学问。他也意识到,文学界的竞争同样激烈,需要不断地学习和进步。 他希望通过自己的努力和志向,实现自己的人生价值。

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和子同观音寺新居诗意赏析

这首诗名为《太学士》。它的主题是作者对身处士人之中(“济济多白袍”),却深感自己不够优秀,无法与其他出色的学者相提并论的…展开
这首诗名为《太学士》。它的主题是作者对身处士人之中(“济济多白袍”),却深感自己不够优秀,无法与其他出色的学者相提并论的感受。他认为自己所掌握的知识还不够详细全面,需要更加努力和勤奋才能达到自己的目标。 此外,作者也表达了对不同人生道路选择的思考。他认为,在风俗习惯的影响下,许多人会选择走平庸之路,不愿意冒险创新。但他仍然坚持自己的信念,相信只有坚持自己的道路,才能获得真正的成功和幸福。 最后,作者提到了自己倾向于文学,而不是军事或政治方面的学问。他也意识到,文学界的竞争同样激烈,需要不断地学习和进步。 他希望通过自己的努力和志向,实现自己的人生价值。折叠

作者介绍

周行己 周行己 温州永嘉人,字恭叔,号浮沚。哲宗元祐六年进士。师事程颐。徽宗崇宁中,官至太学博士。后为齐州教授,发明中庸之旨,邑人始知有伊洛之学。大观三年,罢归,筑浮沚书院以讲学。宣和中,除秘书省正字。有《浮沚集》。…详情

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