遗书满天地

学海失渊源，词林少根柢。苏程百世师，遗书满天地。
遗书亦言尔，道岂言能传。言外有妙处，万理常森然。

董铢求诗赋古风二章示之 其二拼音解读：

xué 学 hǎi 海 shī 失 yuān 渊 yuán 源 ， ，

cí 词 lín 林 shǎo 少 gēn 根 dǐ 柢 。 。

sū 苏 chéng 程 bǎi 百 shì 世 shī 师 ， ，

yí 遗 shū 书 mǎn 满 tiān 天 dì 地 。 。

yí 遗 shū 书 yì 亦 yán 言 ěr 尔 ， ，

dào 道 qǐ 岂 yán 言 néng 能 chuán 传 。 。

yán 言 wài 外 yǒu 有 miào 妙 chù 处 ， ，

wàn 万 lǐ 理 cháng 常 sēn 森 rán 然 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗意味深长，可能有几个层次的含义： 1.在学海中迷失了源头：这可以指一个人在学习或研究某个领域时，可能会因为太注重细节、琐碎的信息、表面现象等而忘记了理解该领域的基本原则或其根本性质。 2.词林少根柢：这句话暗示了一个悲剧，即文艺界缺乏一些真正杰出的才华。 词林是指文学创作的广阔天地，而“少根柢”则意味着其中的精华或根本性的才华不足以支撑起整个领域。 3.苏程百世师：这句话提到苏颂和程颢两位著名的古代教育家，他们开创了自己的教育体系，并延续了多年，对后代产生了很大影响。 4.遗书满天地：这句话表明了苏程残留下来的著作或教导，对后来者仍然有很大价值。 5.言外有妙处，万理常森然：这句话强调了语言和思想之间的关系。它指出，即使言语表达不完全或含义不明确，仍然有很多微妙之处。所有的事物都有自己的本质和规律，这些规律可能在语言中得不到充分表达，但它们依然存在，并且是客观存在的。

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学海失渊源，词林少根柢。苏程百世师，<span style="color:#FF0000;"><b>遗书满天地</b></span>。<br>遗书亦言尔，道岂言能传。言外有妙处，万理常森然。<br>《遗书满天地》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3393809.html

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董铢求诗赋古风二章示之 其二诗意赏析

这首诗意味深长，可能有几个层次的含义： 1.在学海中迷失了源头：这可以指一个人在学习或研究某个领域时，可能会因为太注重…展开

这首诗意味深长，可能有几个层次的含义： 1.在学海中迷失了源头：这可以指一个人在学习或研究某个领域时，可能会因为太注重细节、琐碎的信息、表面现象等而忘记了理解该领域的基本原则或其根本性质。 2.词林少根柢：这句话暗示了一个悲剧，即文艺界缺乏一些真正杰出的才华。 词林是指文学创作的广阔天地，而“少根柢”则意味着其中的精华或根本性的才华不足以支撑起整个领域。 3.苏程百世师：这句话提到苏颂和程颢两位著名的古代教育家，他们开创了自己的教育体系，并延续了多年，对后代产生了很大影响。 4.遗书满天地：这句话表明了苏程残留下来的著作或教导，对后来者仍然有很大价值。 5.言外有妙处，万理常森然：这句话强调了语言和思想之间的关系。它指出，即使言语表达不完全或含义不明确，仍然有很多微妙之处。所有的事物都有自己的本质和规律，这些规律可能在语言中得不到充分表达，但它们依然存在，并且是客观存在的。折叠

作者介绍

程洵 程洵，字允夫，南宋婺源（今属江西省）人。为朱熹门人，潜心理学，是程朱学派的重要学者。孝宗淳熙十一年（1184）始出任衡阳主簿。十四年又暂代石鼓书院山长，以宣扬朱子张子之学为要务，一时“士友云集，登其门者，如出晦庵之门”（清康熙《衡州府志》）。在衡期间留有题咏石鼓诗若干首，旧志收录4首。曾为衡阳花药山杜（甫）黄（庭坚）二公祠作记，并编纂首部《石鼓书院志》（后…详情