露出法身赤吉力
出自宋朝释德洪的《临济大师生辰》- 靖康二年四月十,眼见耳闻信不及。三玄三要都揭开,露出法身赤吉力。
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这首诗是描述南宋末年靖康之变发生的情景。靖康二年四月十日,指的是金兵攻入南京,夺取了宋徽宗和宋钦宗等皇室成员,开始了南宋的灭亡。作者通过“眼见耳闻信不及”的描写,表现了他对于这一悲剧事件的震惊和无奈。 诗中出现的“三玄三要”是指佛教中的三学派和三宝。其中,“三玄”分别是天台宗、华严宗和法相宗;“三要”则是佛教的三宝——佛、法、僧。接着,诗句描述了这些东西被揭开后,显露出的是“法身赤吉力”,这是一个佛教术语,指的是佛祖所具有的无上威力。 整首诗通过对历史事件和佛教术语的结合,表达了作者对于南宋灭亡的感慨和对于佛教信仰的借喻。
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临济大师生辰诗意赏析
这首诗是描述南宋末年靖康之变发生的情景。靖康二年四月十日,指的是金兵攻入南京,夺取了宋徽宗和宋钦宗等皇室成员,开始了南宋…展开这首诗是描述南宋末年靖康之变发生的情景。靖康二年四月十日,指的是金兵攻入南京,夺取了宋徽宗和宋钦宗等皇室成员,开始了南宋的灭亡。作者通过“眼见耳闻信不及”的描写,表现了他对于这一悲剧事件的震惊和无奈。 诗中出现的“三玄三要”是指佛教中的三学派和三宝。其中,“三玄”分别是天台宗、华严宗和法相宗;“三要”则是佛教的三宝——佛、法、僧。接着,诗句描述了这些东西被揭开后,显露出的是“法身赤吉力”,这是一个佛教术语,指的是佛祖所具有的无上威力。 整首诗通过对历史事件和佛教术语的结合,表达了作者对于南宋灭亡的感慨和对于佛教信仰的借喻。折叠 -
释德洪
年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖…详情
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