读之吐舌颈为缩

出自宋朝释德洪的《廓然送僧之邵武颇叙宗族以自激劝次韵
道人秀杰僧中龙,挥斤八极转苍穹。虽然削弱不胜服,童稚亦可揕其胸。
世人徒见例秃发,安知璞玉混铅铜。顾君自是无营者,千山何事来匆匆。
山衣一披出松际,萧然自有清散风。我狂如君不知耻,驽力亦须追高踪。
作诗颇亦叙宗祖,秀气杰句争豪雄。读之吐舌颈为缩,忠义能尔形于中。
初如迷径失向背,忽得车首分西东。从来惷直失计置,猬头但可衲帔蒙。
饭馀便寝百无事,可以傲视金盖重。乃今得名齐物志,激快如鸟初出笼。
愿君勿复忘此语,他年吾欲观事功。
廓然送僧之邵武颇叙宗族以自激劝次韵拼音解读
dào rén xiù jié sēng zhōng lóng
huī jīn zhuǎn cāng qióng
suī rán xuē ruò shèng
tóng zhì zhēn xiōng
shì rén jiàn
ān zhī hún qiān tóng
jūn shì yíng zhě
qiān shān shì lái cōng cōng
shān chū sōng
xiāo rán yǒu qīng sàn fēng
kuáng jūn zhī chǐ
zhuī gāo zōng
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xiù jié zhēng háo xióng
zhī shé jǐng wéi suō
zhōng néng ěr xíng zhōng
chū jìng shī xiàng bèi
chē shǒu fèn 西 dōng
cóng lái chǔn zhí shī zhì
wèi tóu dàn pèi méng
fàn biàn 便 qǐn bǎi shì
ào shì jīn gài zhòng
nǎi jīn míng zhì
kuài niǎo chū chū lóng
yuàn jūn wàng
nián guān shì gōng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的意思是,诗人自比道士、僧人和龙一样高妙。他手持斧头,能够轻松地砍断八极天穹,即使童稚也可以跟随他。他认为世人只看见秃顶的僧人,却不知道其中有些是像混在铅铜中的璞玉一样宝贵。他自己没有追求名利,行踪匆匆来去山间。当他披上淡青色的山衣在松林间走动时,风吹过来清爽宜人,如同他的心境一般平静。他骄傲地说自己像疯子一样,却也需要努力追寻更高的境界。他在诗中表达出对祖先的崇敬,并以优美的诗句展示了自己的才华。读者们读到这首诗会流露出崇敬之情,忠诚义气的品质也会从中呈现。虽然他曾经迷路,但最终还是找到了正确的方向。他没有遵循常规,也没有被名利所左右,因此可以自豪地享受安逸和幸福。现在,他成为了齐物志的名人,感到非常高兴和激动。他希望读者不要忘记这首诗,他自己也希望在未来看到更多的成就。

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廓然送僧之邵武颇叙宗族以自激劝次韵诗意赏析

这首诗的意思是,诗人自比道士、僧人和龙一样高妙。他手持斧头,能够轻松地砍断八极天穹,即使童稚也可以跟随他。他认为世人只看…展开
这首诗的意思是,诗人自比道士、僧人和龙一样高妙。他手持斧头,能够轻松地砍断八极天穹,即使童稚也可以跟随他。他认为世人只看见秃顶的僧人,却不知道其中有些是像混在铅铜中的璞玉一样宝贵。他自己没有追求名利,行踪匆匆来去山间。当他披上淡青色的山衣在松林间走动时,风吹过来清爽宜人,如同他的心境一般平静。他骄傲地说自己像疯子一样,却也需要努力追寻更高的境界。他在诗中表达出对祖先的崇敬,并以优美的诗句展示了自己的才华。读者们读到这首诗会流露出崇敬之情,忠诚义气的品质也会从中呈现。虽然他曾经迷路,但最终还是找到了正确的方向。他没有遵循常规,也没有被名利所左右,因此可以自豪地享受安逸和幸福。现在,他成为了齐物志的名人,感到非常高兴和激动。他希望读者不要忘记这首诗,他自己也希望在未来看到更多的成就。折叠

作者介绍

释德洪 释德洪 年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖…详情

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