愿从清凉山
出自宋朝释德洪的《三月二十八日枣柏大士生辰二首 其一》- 大千微尘偈,章句妙难求。公为疏通之,如海决江流。
堂堂须垂膺,漆点横清秋。十虚圆当念,三世集毛头。
平生说禅口,想见光迸浮。世间眼久灭,法宝空海洲。
年年春欲暮,禅室清香留。迷途指南车,戴恩负山邱。
愿从清凉山,威光作依投。行当方山见,跬步披衣裘。
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这首诗叫做《大千微尘偈》,表达了禅宗修行者的心路历程和对佛法的领悟。 第一段说到佛经章句深奥,需要有人进行解释,像大海决开江流一样将其中的真意解释明白。 第二段提到修行者要虚心谦逊,常念佛号,集聚功德,以期在三世中获得成佛的道果。 第三段说到修行的过程中,正视自己内心的光芒,超越世俗眼光,通过参禅静坐等方式认知佛法的真理。佛法是宝贵的,但其真正价值不是被世俗所衡量的。 第四段描述了一个寺庙环境,有清香袭来,给误入迷途者带来指引,当然也有其他的求救者选择向名山清凉处修行。 最后一段表达了愿望,在清凉山作为依托,跨步神话般的旅程,感受修行的甜美和美妙。
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三月二十八日枣柏大士生辰二首 其一诗意赏析
这首诗叫做《大千微尘偈》,表达了禅宗修行者的心路历程和对佛法的领悟。 第一段说到佛经章句深奥,需要有人进行解释,像大海…展开这首诗叫做《大千微尘偈》,表达了禅宗修行者的心路历程和对佛法的领悟。 第一段说到佛经章句深奥,需要有人进行解释,像大海决开江流一样将其中的真意解释明白。 第二段提到修行者要虚心谦逊,常念佛号,集聚功德,以期在三世中获得成佛的道果。 第三段说到修行的过程中,正视自己内心的光芒,超越世俗眼光,通过参禅静坐等方式认知佛法的真理。佛法是宝贵的,但其真正价值不是被世俗所衡量的。 第四段描述了一个寺庙环境,有清香袭来,给误入迷途者带来指引,当然也有其他的求救者选择向名山清凉处修行。 最后一段表达了愿望,在清凉山作为依托,跨步神话般的旅程,感受修行的甜美和美妙。折叠 -
释德洪
年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖…详情
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