常令现前绝功勋

政和八年四十八，一念了知一切法。颠倒妄想垢消灭，平等性智光通达。
常令现前绝功勋，不欲染污差毫发。云庵梦中提诲我，不然何以同登塔。

戊戌岁元日梦云庵携登塔问答甚多觉而忘之作此拼音解读：

zhèng 政 hé 和 bā 八 nián 年 sì 四 shí 十 bā 八 ， ，

yī 一 niàn 念 le 了 zhī 知 yī 一 qiē 切 fǎ 法 。 。

diān 颠 dǎo 倒 wàng 妄 xiǎng 想 gòu 垢 xiāo 消 miè 灭 ， ，

píng 平 děng 等 xìng 性 zhì 智 guāng 光 tōng 通 dá 达 。 。

cháng 常 lìng 令 xiàn 现 qián 前 jué 绝 gōng 功 xūn 勋 ， ，

bú 不 yù 欲 rǎn 染 wū 污 chà 差 háo 毫 fā 发 。 。

yún 云 ān 庵 mèng 梦 zhōng 中 tí 提 huì 诲 wǒ 我 ， ，

bú 不 rán 然 hé 何 yǐ 以 tóng 同 dēng 登 tǎ 塔 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗来自于唐代著名禅宗大师静照慧净。其中“政和八年四十八”指的是公元814年，慧净在这一年领悟了“了知一切法”，达到了顿悟的境界。此后他不断精进修行，摆脱妄想执着，最终消除了内心的污垢，获得了平等性智慧的光明。 诗中还提到了“云庵”，这是慧净晚年居住的地方。据说慧净在梦中得到云庵老师的提点，从而更加深入地理解了佛法，并能够登上更高的禅修境界。整首诗表达了慧净对禅修道路上的体验和领悟，也彰显了他在禅宗历史上的重要地位。

背诵

政和八年四十八，一念了知一切法。颠倒妄想垢消灭，平等性智光通达。<br><span style="color:#FF0000;"><b>常令现前绝功勋</b></span>，不欲染污差毫发。云庵梦中提诲我，不然何以同登塔。<br>《常令现前绝功勋》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3381801.html

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戊戌岁元日梦云庵携登塔问答甚多觉而忘之作此诗意赏析

这首诗来自于唐代著名禅宗大师静照慧净。其中“政和八年四十八”指的是公元814年，慧净在这一年领悟了“了知一切法”，达到了…展开

这首诗来自于唐代著名禅宗大师静照慧净。其中“政和八年四十八”指的是公元814年，慧净在这一年领悟了“了知一切法”，达到了顿悟的境界。此后他不断精进修行，摆脱妄想执着，最终消除了内心的污垢，获得了平等性智慧的光明。 诗中还提到了“云庵”，这是慧净晚年居住的地方。据说慧净在梦中得到云庵老师的提点，从而更加深入地理解了佛法，并能够登上更高的禅修境界。整首诗表达了慧净对禅修道路上的体验和领悟，也彰显了他在禅宗历史上的重要地位。折叠

作者介绍

释德洪 年十四，父母双亡，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（1089），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令返俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（1111），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖…详情