置之世路

形恃美好，今已毁坏。置之世路，自觉塞碍。始缘饥寒，致万憎爱。
欲坏身衰，入此三昧。

四偈 无求行拼音解读：

xíng 形 shì 恃 měi 美 hǎo 好 ， ，

jīn 今 yǐ 已 huǐ 毁 huài 坏 。 。

zhì 置 zhī 之 shì 世 lù 路 ， ，

zì 自 jiào 觉 sāi 塞 ài 碍 。 。

shǐ 始 yuán 缘 jī 饥 hán 寒 ， ，

zhì 致 wàn 万 zēng 憎 ài 爱 。 。

yù 欲 huài 坏 shēn 身 shuāi 衰 ， ，

rù 入 cǐ 此 sān 三 mèi 昧 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的意思是：形态曾经美好，但现在已经被毁坏。被置于世上，自觉遭遇到各种阻碍。最初是因为饥寒困苦，而后引发了众人对他的爱憎之情。他想要摧毁自己虚假的形象，进入三昧境界。

背诵

形恃美好，今已毁坏。<span style="color:#FF0000;"><b>置之世路</b></span>，自觉塞碍。始缘饥寒，致万憎爱。<br>欲坏身衰，入此三昧。<br>《置之世路》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3380833.html

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四偈 无求行诗意赏析

这首诗的意思是：形态曾经美好，但现在已经被毁坏。被置于世上，自觉遭遇到各种阻碍。最初是因为饥寒困苦，而后引发了众人对他的…展开

这首诗的意思是：形态曾经美好，但现在已经被毁坏。被置于世上，自觉遭遇到各种阻碍。最初是因为饥寒困苦，而后引发了众人对他的爱憎之情。他想要摧毁自己虚假的形象，进入三昧境界。折叠

作者介绍

释德洪 年十四，父母双亡，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（1089），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令返俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（1111），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖…详情