薄暮宿灵景
出自宋朝李纲的《宿都峤山灵景寺》- 清晨游栖真,薄暮宿灵景。山空松桂香,云细泉石冷。
高崖敞飞檐,象纬逼参井。惜无娟娟月,散此林下影。
夜阑风露寒,岩曲灯耿耿。疏钟响嵌窦,客枕发深省。
却随猿鸟起,再上翠微顶。道人山后来,眸子颇清炯。
试询龙虎诀,妙意默已领。我生忧患馀,半世泛萍梗。
脱身鲸海中,扫迹方自屏。愿从稚川游,薪水事丹鼎。
庶资刀圭力,少使桑榆永。胡尘暗中原,静谧惟五岭。
渺然炎荒地,自绝羽书警。结茅定前缘,幽梦先异境。
上下三洞间,安得田二顷。携家学庞公,扪虱笑王猛。
采薇与散发,此志久已肯。嵇生非吾徒,幽愤醉方醒。
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这首诗是一位游山道士的自我描写。他在清晨游览栖真山,在薄暮时分住进灵景山中。他描述了山中的环境,包括松桂香气,云雾和泉水的冷凉。他也提到了自己的感受,如惋惜没有月光,为夜晚的凉风露水所苦,但也因疏钟响起而发生深省。 道士随着猿鸟再次攀登到翠微顶,那里有一个道人眼神清澈。他询问龙虎诀(修道仙术),并默默领悟着其中的妙意。他提到了自己的忧虑和泛波萍梗的经历,以及他的愿望去稚川游玩并事奉丹鼎。 最后,道士表示他想在皖南山区安家,并与其他山中学者学习庞统和王猛的思想,像他们一样采薇散发、不惧困难,对于嵇康的生平幽愤也有所觉悟,并结伴定居幽谷,追寻修道路上的前缘。
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宿都峤山灵景寺诗意赏析
这首诗是一位游山道士的自我描写。他在清晨游览栖真山,在薄暮时分住进灵景山中。他描述了山中的环境,包括松桂香气,云雾和泉水…展开这首诗是一位游山道士的自我描写。他在清晨游览栖真山,在薄暮时分住进灵景山中。他描述了山中的环境,包括松桂香气,云雾和泉水的冷凉。他也提到了自己的感受,如惋惜没有月光,为夜晚的凉风露水所苦,但也因疏钟响起而发生深省。 道士随着猿鸟再次攀登到翠微顶,那里有一个道人眼神清澈。他询问龙虎诀(修道仙术),并默默领悟着其中的妙意。他提到了自己的忧虑和泛波萍梗的经历,以及他的愿望去稚川游玩并事奉丹鼎。 最后,道士表示他想在皖南山区安家,并与其他山中学者学习庞统和王猛的思想,像他们一样采薇散发、不惧困难,对于嵇康的生平幽愤也有所觉悟,并结伴定居幽谷,追寻修道路上的前缘。折叠 -
李纲
李纲(1083~1140年2月5日)北宋末、南宋初抗金名臣。字伯纪,江苏无锡人,祖籍邵武(今属福建),自祖父一辈起迁居无锡县(今江苏省无锡市),因无锡有河,名曰梁溪,故号称梁溪先生。宋徽宗政和二年(1112)进士。历官太常少卿。宋钦宗时,授兵部侍郎、尚书右丞。靖康元年(1126)金兵侵汴京时,任京城四壁守御使,团结军民,击退金兵。但不久即被投降派所排斥。宋高宗即位初,一度起用…详情
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