清风何古今

道人犹浮云，发彼王屋岑。
朝见肤寸合，暮为四海霖。
造物一戏耳，浮云本无心。
永谢应龙召，深栖双树林。
苍生热恼地，千载仰慈阴。
皎月示弦晦，清风何古今。
谁举甘露颂，轰然海潮音。
支离病居士，和以无弦琴。

题海陵开元寺栖云庵拼音解读：

dào 道 rén 人 yóu 犹 fú 浮 yún 云 ， ，

fā 发 bǐ 彼 wáng 王 wū 屋 cén 岑 。 。

cháo 朝 jiàn 见 fū 肤 cùn 寸 hé 合 ， ，

mù 暮 wéi 为 sì 四 hǎi 海 lín 霖 。 。

zào 造 wù 物 yī 一 xì 戏 ěr 耳 ， ，

fú 浮 yún 云 běn 本 wú 无 xīn 心 。 。

yǒng 永 xiè 谢 yīng 应 lóng 龙 zhào 召 ， ，

shēn 深 qī 栖 shuāng 双 shù 树 lín 林 。 。

cāng 苍 shēng 生 rè 热 nǎo 恼 dì 地 ， ，

qiān 千 zǎi 载 yǎng 仰 cí 慈 yīn 阴 。 。

jiǎo 皎 yuè 月 shì 示 xián 弦 huì 晦 ， ，

qīng 清 fēng 风 hé 何 gǔ 古 jīn 今 。 。

shuí 谁 jǔ 举 gān 甘 lù 露 sòng 颂 ， ，

hōng 轰 rán 然 hǎi 海 cháo 潮 yīn 音 。 。

zhī 支 lí 离 bìng 病 jū 居 shì 士 ， ，

hé 和 yǐ 以 wú 无 xián 弦 qín 琴 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一首表达道家思想的诗，描绘了一个居士对自然界和宇宙万物的感悟和赞叹。 首先，诗中提到“道人犹浮云”，表明道人如同浮云一样随遇而安，不受拘束。接着，“发彼王屋岑”指的是向远方飘荡去，表现出道人随性而为的生活态度。其次，诗中描述了白天与夜晚的景象，白天“朝见肤寸合”，晚上“暮为四海霖”，突出了自然界的变幻多姿。 然后，“造物一戏耳，浮云本无心”表达了人类在宇宙中微不足道的存在感和与大自然的谦卑态度。接着，“永谢应龙召，深栖双树林”表示感慨自己的归宿，感恩大自然赐予的庇佑。 之后，“苍生热恼地，千载仰慈阴”表现出作者对社会动荡、众生苦痛的关注和呼吁。最后，“支离病居士，和以无弦琴”则是表现出一个居士孤独的境遇，但也展现了他超然于尘世的内心状态。

背诵

道人犹浮云，发彼王屋岑。<br>朝见肤寸合，暮为四海霖。<br>造物一戏耳，浮云本无心。<br>永谢应龙召，深栖双树林。<br>苍生热恼地，千载仰慈阴。<br>皎月示弦晦，<span style="color:#FF0000;"><b>清风何古今</b></span>。<br>谁举甘露颂，轰然海潮音。<br>支离病居士，和以无弦琴。《清风何古今》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3337343.html

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题海陵开元寺栖云庵诗意赏析

这首诗是一首表达道家思想的诗，描绘了一个居士对自然界和宇宙万物的感悟和赞叹。 首先，诗中提到“道人犹浮云”，表明道人如…展开

这首诗是一首表达道家思想的诗，描绘了一个居士对自然界和宇宙万物的感悟和赞叹。 首先，诗中提到“道人犹浮云”，表明道人如同浮云一样随遇而安，不受拘束。接着，“发彼王屋岑”指的是向远方飘荡去，表现出道人随性而为的生活态度。其次，诗中描述了白天与夜晚的景象，白天“朝见肤寸合”，晚上“暮为四海霖”，突出了自然界的变幻多姿。 然后，“造物一戏耳，浮云本无心”表达了人类在宇宙中微不足道的存在感和与大自然的谦卑态度。接着，“永谢应龙召，深栖双树林”表示感慨自己的归宿，感恩大自然赐予的庇佑。 之后，“苍生热恼地，千载仰慈阴”表现出作者对社会动荡、众生苦痛的关注和呼吁。最后，“支离病居士，和以无弦琴”则是表现出一个居士孤独的境遇，但也展现了他超然于尘世的内心状态。折叠

作者介绍

贺铸 贺铸（1052-1125）字方回，号庆湖遗老，卫州共城（今河南辉县）人。太祖孝惠后族孙。年十七，宦游京师，授右班殿直、监军器库门。熙宁中出监赵州临城县酒税。元丰元年（1078）改官磁州滏阳都作院，历徐州宝丰监钱官，和州管界巡检。崇宁初以宣议郎通判泗州，迁宣德郎，改判太平州。大观三年（1109）以承议郎致仕，居苏州、常州。宣和元年（1119）致仕。七年，卒于常州僧舍，年七十四。《…详情