四禅未到风犹梗

蔀室悠悠昏复朝，强披庄子说逍遥。四禅未到风犹梗，九转无功火不烧。
学道若为调鹿马，是身不实似芭蕉。丹砂赤箭功何有，想听清言意自消。

卧病月馀呈子由二首 其一拼音解读：

bù 蔀 shì 室 yōu 悠 yōu 悠 hūn 昏 fù 复 cháo 朝 ， ，

qiáng 强 pī 披 zhuāng 庄 zǐ 子 shuō 说 xiāo 逍 yáo 遥 。 。

sì 四 chán 禅 wèi 未 dào 到 fēng 风 yóu 犹 gěng 梗 ， ，

jiǔ 九 zhuǎn 转 wú 无 gōng 功 huǒ 火 bú 不 shāo 烧 。 。

xué 学 dào 道 ruò 若 wéi 为 diào 调 lù 鹿 mǎ 马 ， ，

shì 是 shēn 身 bú 不 shí 实 sì 似 bā 芭 jiāo 蕉 。 。

dān 丹 shā 砂 chì 赤 jiàn 箭 gōng 功 hé 何 yǒu 有 ， ，

xiǎng 想 tīng 听 qīng 清 yán 言 yì 意 zì 自 xiāo 消 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗意味着作者在修道方面的挣扎和迷茫。他描述了自己作为一个道士的生活，有时感觉昏沉不清，有时强迫自己去学习庄子的逍遥之道。即使他已经练习了四个禅境，但他仍然感到无力突破，火候未到，丹砂和功法也没有带来任何明显的进展。作者感到自己似乎像一只飘摇不定的芭蕉，不能真正地实现自己的目标。最后，作者认识到，只有当他放松对道德教义的追求，专注于内心的思想反省时，他才会找到答案。

背诵

蔀室悠悠昏复朝，强披庄子说逍遥。<span style="color:#FF0000;"><b>四禅未到风犹梗</b></span>，九转无功火不烧。<br>学道若为调鹿马，是身不实似芭蕉。丹砂赤箭功何有，想听清言意自消。<br>《四禅未到风犹梗》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3330593.html

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卧病月馀呈子由二首 其一诗意赏析

这首诗意味着作者在修道方面的挣扎和迷茫。他描述了自己作为一个道士的生活，有时感觉昏沉不清，有时强迫自己去学习庄子的逍遥之…展开

这首诗意味着作者在修道方面的挣扎和迷茫。他描述了自己作为一个道士的生活，有时感觉昏沉不清，有时强迫自己去学习庄子的逍遥之道。即使他已经练习了四个禅境，但他仍然感到无力突破，火候未到，丹砂和功法也没有带来任何明显的进展。作者感到自己似乎像一只飘摇不定的芭蕉，不能真正地实现自己的目标。最后，作者认识到，只有当他放松对道德教义的追求，专注于内心的思想反省时，他才会找到答案。折叠

作者介绍

张耒 张耒（1054─1114）字文潜，号柯山，楚州淮阴（今江苏淮阴）人。耒「少年读诗书，意与屈贾争。口谈霸王略，锐气虹霓横」（《秋怀十首》之一）。熙宁六年（1073）进士，授临淮主簿。元祐元年（1086），召试学士院，授秘书省正字，累迁起居舍人。绍圣初，以直龙图阁知润州，寻坐党籍，徙宣州，谪监黄州酒税，再贬监竟陵郡酒税。徽宗立，起为黄州通判，历知兖州、颍州、汝州。崇宁初，坐…详情