迢遥千里道

野人无本意，散木任天材。分向空山老，何言上苑来。
迢遥千里道，依倚九层台。出处宁知命，轮辕岂自媒。
更惭张处士，相与别蒿莱。

酬赠张众甫拼音解读：

yě 野 rén 人 wú 无 běn 本 yì 意 ， ，

sàn 散 mù 木 rèn 任 tiān 天 cái 材 。 。

fèn 分 xiàng 向 kōng 空 shān 山 lǎo 老 ， ，

hé 何 yán 言 shàng 上 yuàn 苑 lái 来 。 。

tiáo 迢 yáo 遥 qiān 千 lǐ 里 dào 道 ， ，

yī 依 yǐ 倚 jiǔ 九 céng 层 tái 台 。 。

chū 出 chù 处 níng 宁 zhī 知 mìng 命 ， ，

lún 轮 yuán 辕 qǐ 岂 zì 自 méi 媒 。 。

gèng 更 cán 惭 zhāng 张 chù 处 shì 士 ， ，

xiàng 相 yǔ 与 bié 别 hāo 蒿 lái 莱 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个野人自由自在地生活在大自然中，随意地采集木材做自己需要的东西。野人没有向往权势和名利，也没有与尘世间的物质有任何关系。他住在空山老人那里，享受着宁静而自由的生活。 诗人认为这样的生活是多么美好，但他自己并没有这种命运。他必须穿越千里之路，爬上高楼，才能在尘嚣的世界中争取一份名利。他觉得自己的处境与轮辕上的驴子无异，只能听从主人的指挥，无法自行决定命运。 最后，诗人更加羡慕张处士，因为张处士虽然也选择了隐居，但他有志同道合的朋友相伴，可以与他分享心灵的感悟。而诗人则独自一人，在尘世中孤独地奔波。

背诵

野人无本意，散木任天材。分向空山老，何言上苑来。<br><span style="color:#FF0000;"><b>迢遥千里道</b></span>，依倚九层台。出处宁知命，轮辕岂自媒。<br>更惭张处士，相与别蒿莱。《迢遥千里道》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/331630.html

相关翻译

相关赏析

酬赠张众甫诗意赏析

这首诗描述了一个野人自由自在地生活在大自然中，随意地采集木材做自己需要的东西。野人没有向往权势和名利，也没有与尘世间的物…展开

这首诗描述了一个野人自由自在地生活在大自然中，随意地采集木材做自己需要的东西。野人没有向往权势和名利，也没有与尘世间的物质有任何关系。他住在空山老人那里，享受着宁静而自由的生活。 诗人认为这样的生活是多么美好，但他自己并没有这种命运。他必须穿越千里之路，爬上高楼，才能在尘嚣的世界中争取一份名利。他觉得自己的处境与轮辕上的驴子无异，只能听从主人的指挥，无法自行决定命运。 最后，诗人更加羡慕张处士，因为张处士虽然也选择了隐居，但他有志同道合的朋友相伴，可以与他分享心灵的感悟。而诗人则独自一人，在尘世中孤独地奔波。折叠

作者介绍

戴叔伦 戴叔伦（732-789），字幼公，一作次公。润州金坛（今江苏金坛县）人。德宗贞元进士。曾先后出任新城县令，东阳县令，江西节度使府留后，抚州刺史，容州刺史兼御史中丞、本管经略使。后上表请为道士，不久病卒。他当时的诗名很大。其诗题材广泛，写过一些揭露社会矛盾、反映人民疾苦的乐府诗，也写过一些委婉清新的写景寄怀诗。他主张「诗家之景，如兰田日暖，良玉生烟，可望而不可置…详情