人生要当介
出自宋朝谢逸的《王立之园亭七咏 其五 介庵》- 庵居已是介,又以介名庵。胡为酷好介,毋乃在律贪。
人生要当介,君侯恐不堪。富贵不相贷,安得坐禅龛。
客去自无事,客来不妨谈。但能了诸幻,起卧俱无惭。
慎勿作住想,如茧缚老蚕。兴来出庵去,丛林禅可参。
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这首诗是一首禅宗诗歌,表达了生活中应当追求的精神境界。作者在庵居安住已久,取名为“介”,后又以“介”作为庵名。但他认为,专注于庵居并不意味着迷恋物质财富和享受,反而会让人变得贪婪。因此,他建议人们像他一样要有“介”的心态,放弃浮华的世俗生活,追求内心的平静与深刻。 在接下来的几句中,作者强调了富贵不能代替内心的满足,只有坐在禅龛上沉淀自己的心灵才能获得真正的快乐和幸福。他提到客人来访也不必拘束,可以畅所欲言,唯一需要做的就是要能够超越幻象,不被外在的事情所左右,始终保持内心的清明和自由。最后他告诫人们,千万不要沉迷于某种想法或者感觉,否则就会像蚕一样局限于茧中,无法自拔。只有保持灵活的思维和行动,才能真正走向禅的殿堂,获得无上的智慧和自由。
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王立之园亭七咏 其五 介庵诗意赏析
这首诗是一首禅宗诗歌,表达了生活中应当追求的精神境界。作者在庵居安住已久,取名为“介”,后又以“介”作为庵名。但他认为,…展开这首诗是一首禅宗诗歌,表达了生活中应当追求的精神境界。作者在庵居安住已久,取名为“介”,后又以“介”作为庵名。但他认为,专注于庵居并不意味着迷恋物质财富和享受,反而会让人变得贪婪。因此,他建议人们像他一样要有“介”的心态,放弃浮华的世俗生活,追求内心的平静与深刻。 在接下来的几句中,作者强调了富贵不能代替内心的满足,只有坐在禅龛上沉淀自己的心灵才能获得真正的快乐和幸福。他提到客人来访也不必拘束,可以畅所欲言,唯一需要做的就是要能够超越幻象,不被外在的事情所左右,始终保持内心的清明和自由。最后他告诫人们,千万不要沉迷于某种想法或者感觉,否则就会像蚕一样局限于茧中,无法自拔。只有保持灵活的思维和行动,才能真正走向禅的殿堂,获得无上的智慧和自由。折叠 -
谢逸
谢逸(1068-1113,一说1010-1113)字无逸,号溪堂。宋朝临川城南(今属江西省抚州市)人。北宋文学家,江西诗派二十五法嗣之一。与其从弟谢薖并称“临川二谢”。与饶节、汪革、谢薖并称为“江西诗派临川四才子”。 曾写过300首咏蝶诗,人称“谢蝴蝶”。生于宋神宗赵顼熙宁元年,幼年丧父,家境贫寒。与汪革、谢薖同学于吕希哲,刻苦磨砺,诗文俱佳。两次应科举,均不第…详情
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