讵将群响随

松桂有嘉色，不与众芳期。
金石有正声，讵将群响随。
君子著雅言，以道不以时。
仰止江夏公，大醇元小疵。
孜孜经纬心，落落教化辞。
上有帝皇道，下有人臣规。
邈与圣贤会，岂以富贵移。
谁言荆棘滋，独此生兰芝。
谁言蛙黾繁，独此蟠龙龟。
岂徒一时异，将为千古奇。
愿此周召风，达我尧舜知。
致之讽谏路，升之诰命司。
二雅正得失，五典陈雍熙。
颂声格九庙，王泽及四夷。
自然天下文，不复迷宗师。

谢黄揔太博见示文集拼音解读：

sōng 松 guì 桂 yǒu 有 jiā 嘉 sè 色 ， ，

bú 不 yǔ 与 zhòng 众 fāng 芳 qī 期 。 。

jīn 金 shí 石 yǒu 有 zhèng 正 shēng 声 ， ，

jù 讵 jiāng 将 qún 群 xiǎng 响 suí 随 。 。

jūn 君 zǐ 子 zhe 著 yǎ 雅 yán 言 ， ，

yǐ 以 dào 道 bú 不 yǐ 以 shí 时 。 。

yǎng 仰 zhǐ 止 jiāng 江 xià 夏 gōng 公 ， ，

dà 大 chún 醇 yuán 元 xiǎo 小 cī 疵 。 。

zī 孜 zī 孜 jīng 经 wěi 纬 xīn 心 ， ，

luò 落 luò 落 jiāo 教 huà 化 cí 辞 。 。

shàng 上 yǒu 有 dì 帝 huáng 皇 dào 道 ， ，

xià 下 yǒu 有 rén 人 chén 臣 guī 规 。 。

miǎo 邈 yǔ 与 shèng 圣 xián 贤 huì 会 ， ，

qǐ 岂 yǐ 以 fù 富 guì 贵 yí 移 。 。

shuí 谁 yán 言 jīng 荆 jí 棘 zī 滋 ， ，

dú 独 cǐ 此 shēng 生 lán 兰 zhī 芝 。 。

shuí 谁 yán 言 wā 蛙 miǎn 黾 fán 繁 ， ，

dú 独 cǐ 此 pán 蟠 lóng 龙 guī 龟 。 。

qǐ 岂 tú 徒 yī 一 shí 时 yì 异 ， ，

jiāng 将 wéi 为 qiān 千 gǔ 古 qí 奇 。 。

yuàn 愿 cǐ 此 zhōu 周 zhào 召 fēng 风 ， ，

dá 达 wǒ 我 yáo 尧 shùn 舜 zhī 知 。 。

zhì 致 zhī 之 fěng 讽 jiàn 谏 lù 路 ， ，

shēng 升 zhī 之 gào 诰 mìng 命 sī 司 。 。

èr 二 yǎ 雅 zhèng 正 dé 得 shī 失 ， ，

wǔ 五 diǎn 典 chén 陈 yōng 雍 xī 熙 。 。

sòng 颂 shēng 声 gé 格 jiǔ 九 miào 庙 ， ，

wáng 王 zé 泽 jí 及 sì 四 yí 夷 。 。

zì 自 rán 然 tiān 天 xià 下 wén 文 ， ，

bú 不 fù 复 mí 迷 zōng 宗 shī 师 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗歌是形容一位君子的品德和才华，他不追随众芳，而是保持自己的独特风格。同时，他的言辞优雅，道义高尚，不被时代所左右。他向江夏公学习，以其酒德作为榜样，虽然有些小缺点，但在整体上仍然具有高贵纯真的品格。他勤奋努力地探究经纬之道，并用落落大方的语言传达他的教化思想。他秉持着崇高的理念，不为富贵所动，与圣贤同心协力，将自己的才华和文化遗产传承给后人。他相信真正的美好和价值不会被荆棘和蛙黾所掩盖，最终必定能够得到广泛的认可和称赞。他渴望成为传承周朝和召朝风范的标志性人物，在讽谏和诰命的路途中不断前行，在二雅、五典等重要文化体系中彰显光芒，使王者的声音得到全国乃至四夷的共鸣。他坚信，真正的文化在自然中自然而然地生长，不需要故弄玄虚或迷信宗师。

背诵

松桂有嘉色，不与众芳期。<br>金石有正声，<span style="color:#FF0000;"><b>讵将群响随</b></span>。<br>君子著雅言，以道不以时。<br>仰止江夏公，大醇元小疵。<br>孜孜经纬心，落落教化辞。<br>上有帝皇道，下有人臣规。<br>邈与圣贤会，岂以富贵移。<br>谁言荆棘滋，独此生兰芝。<br>谁言蛙黾繁，独此蟠龙龟。<br>岂徒一时异，将为千古奇。<br>愿此周召风，达我尧舜知。<br>致之讽谏路，升之诰命司。<br>二雅正得失，五典陈雍熙。<br>颂声格九庙，王泽及四夷。<br>自然天下文，不复迷宗师。《讵将群响随》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3298209.html

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谢黄揔太博见示文集诗意赏析

这首诗歌是形容一位君子的品德和才华，他不追随众芳，而是保持自己的独特风格。同时，他的言辞优雅，道义高尚，不被时代所左右。…展开

这首诗歌是形容一位君子的品德和才华，他不追随众芳，而是保持自己的独特风格。同时，他的言辞优雅，道义高尚，不被时代所左右。他向江夏公学习，以其酒德作为榜样，虽然有些小缺点，但在整体上仍然具有高贵纯真的品格。他勤奋努力地探究经纬之道，并用落落大方的语言传达他的教化思想。他秉持着崇高的理念，不为富贵所动，与圣贤同心协力，将自己的才华和文化遗产传承给后人。他相信真正的美好和价值不会被荆棘和蛙黾所掩盖，最终必定能够得到广泛的认可和称赞。他渴望成为传承周朝和召朝风范的标志性人物，在讽谏和诰命的路途中不断前行，在二雅、五典等重要文化体系中彰显光芒，使王者的声音得到全国乃至四夷的共鸣。他坚信，真正的文化在自然中自然而然地生长，不需要故弄玄虚或迷信宗师。折叠

作者介绍

范仲淹 范仲淹（989─1052）字希文，吴县（今江苏苏州）人。大中祥符八年（1015）进士，授广德军司理参军。仁宗时，累迁吏部员外郎，权知开封府。康定元年（1040）以龙图阁直学士，与韩琦并为陕西经略安抚副使，兼知延州，加强对西夏的防御。庆历三年（1043）任枢密副使、参知政事，上《答手诏条陈十事》、《再进前所陈十事》，要求在原有法度的范围内，作一些改革，因遭到反对，主持「庆历新政…详情