妙龄著足道家山
出自宋朝韩元吉的《杨待制挽词》- 妙龄著足道家山,壮岁升华玉笋班,
千里麾符才假手,几年香火竟投閒。
诗书坐命名家声大,簪绂谁令寿历悭。
太傅功名有遗恨,鵷雏凋落泪频潸。 -
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这首诗描绘了诗人对于一个年轻有为的道士的感叹和悲叹。道士在妙龄时就已经成为了一位著名的道家山的学者,并且在壮年时才华更加显著,就像一根玉笋般冉冉升起。虽然他担任过一些高官厚禄的职位,但是他最终还是选择了隐居,不再追求名利,投身于修行中。尽管他的声望和才华已经得到了广泛认可,但他并没有像一些名将那样想要功成名就,反而选择了放下世间的一切。最后一句表达了诗人对于太傅(指李景隆)的感慨和悲叹,因为他曾经有着辉煌的功名和地位,但现在却像鸟雏一般凋落了,失去了往日的荣光。整首诗通过描述这位道士的故事,反映了作者对于功名利禄的态度和对于生命意义的思考。
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杨待制挽词诗意赏析
这首诗描绘了诗人对于一个年轻有为的道士的感叹和悲叹。道士在妙龄时就已经成为了一位著名的道家山的学者,并且在壮年时才华更加…展开这首诗描绘了诗人对于一个年轻有为的道士的感叹和悲叹。道士在妙龄时就已经成为了一位著名的道家山的学者,并且在壮年时才华更加显著,就像一根玉笋般冉冉升起。虽然他担任过一些高官厚禄的职位,但是他最终还是选择了隐居,不再追求名利,投身于修行中。尽管他的声望和才华已经得到了广泛认可,但他并没有像一些名将那样想要功成名就,反而选择了放下世间的一切。最后一句表达了诗人对于太傅(指李景隆)的感慨和悲叹,因为他曾经有着辉煌的功名和地位,但现在却像鸟雏一般凋落了,失去了往日的荣光。整首诗通过描述这位道士的故事,反映了作者对于功名利禄的态度和对于生命意义的思考。折叠 -
韩元吉
韩元吉(1118~1187),南宋词人。字无咎,号南涧。汉族,开封雍邱(今河南开封市)人,一作许昌(今属河南)人。韩元吉词多抒发山林情趣,如〔柳梢青〕"云淡秋云"、〔贺新郎〕"病起情怀恶"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。…详情
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