樊然辨物我

出自宋朝葛胜仲的《次吴粹老观我斋诗
立我谨外揵,逐物戒内热。樊然辨物我,此意犹屑屑。
是身本虚空,何者为六结。虽慧念不起,虽定照不灭。
无我与我所,观亦于何设。右臂弹已化,左肘柳方蘖。
顾君进此道,遗我自朝彻。不见鲁东家,意与我俱绝。
次吴粹老观我斋诗拼音解读
jǐn wài jiàn
zhú jiè nèi
fán rán biàn
yóu xiè xiè
shì shēn běn kōng
zhě wéi liù jié
suī huì niàn
suī dìng zhào miè
suǒ
guān shè
yòu dàn huà
zuǒ zhǒu liǔ fāng niè
jūn jìn dào
cháo chè
jiàn dōng jiā
jué

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这首诗可能是一位禅宗僧人的自述。诗中表达了修行者在寻求真理和精神解脱的过程中所遇到的困难与挑战。 首先,他提到要保持谨慎,不让外界的事物干扰内心的平静。其次,他认为个人意识只是虚幻的存在,而且人之所以烦恼,是因为无法摆脱对自我和外部事物的执着。然后,他描述了通过修行实践,他的右臂已经变得柔软,并且他已经开始走上通向真理的道路。 最后,他提到他已经远离家乡,但他的信念仍然坚定,他希望其他人也能够加入他的修行之旅,以期达到内心的彻底解放。

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次吴粹老观我斋诗诗意赏析

这首诗可能是一位禅宗僧人的自述。诗中表达了修行者在寻求真理和精神解脱的过程中所遇到的困难与挑战。 首先,他提到要保持谨…展开
这首诗可能是一位禅宗僧人的自述。诗中表达了修行者在寻求真理和精神解脱的过程中所遇到的困难与挑战。 首先,他提到要保持谨慎,不让外界的事物干扰内心的平静。其次,他认为个人意识只是虚幻的存在,而且人之所以烦恼,是因为无法摆脱对自我和外部事物的执着。然后,他描述了通过修行实践,他的右臂已经变得柔软,并且他已经开始走上通向真理的道路。 最后,他提到他已经远离家乡,但他的信念仍然坚定,他希望其他人也能够加入他的修行之旅,以期达到内心的彻底解放。折叠

作者介绍

葛胜仲 葛胜仲 葛胜仲 (1072~1144) 宋朝词人,字鲁卿,丹阳(今属江苏)人。绍圣四年(1097)进士。元符三年(1100),中宏词科。累迁国子司业,官至文华阁待制。卒谥文康。宣和间曾抵制征索花鸟玩物的弊政,气节甚伟,著名于时。与叶梦得友密,词风亦相近。有《丹阳词》。…详情

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