成书与後世

孔鸾负文章，不忍留枳棘。
嗟子刀锯间，悠然止而食。
成书与後世，愤悱聊自释。
领略非一家，高辞殆天得。
虽微樊父明，不失孟子直。
彼欺以自私，岂啻相十百。

司马迁拼音解读：

kǒng 孔 luán 鸾 fù 负 wén 文 zhāng 章 ， ，

bú 不 rěn 忍 liú 留 zhǐ 枳 jí 棘 。 。

jiē 嗟 zǐ 子 dāo 刀 jù 锯 jiān 间 ， ，

yōu 悠 rán 然 zhǐ 止 ér 而 shí 食 。 。

chéng 成 shū 书 yǔ 与 hòu 後 shì 世 ， ，

fèn 愤 fěi 悱 liáo 聊 zì 自 shì 释 。 。

lǐng 领 luè 略 fēi 非 yī 一 jiā 家 ， ，

gāo 高 cí 辞 dài 殆 tiān 天 dé 得 。 。

suī 虽 wēi 微 fán 樊 fù 父 míng 明 ， ，

bú 不 shī 失 mèng 孟 zǐ 子 zhí 直 。 。

bǐ 彼 qī 欺 yǐ 以 zì 自 sī 私 ， ，

qǐ 岂 chì 啻 xiàng 相 shí 十 bǎi 百 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是表达了诗人对于孔鸾的赞扬和感慨。孔鸾是一位很有才华的文人，但他不愿意为了功名利禄而屈从于权贵，宁愿放弃机会去从事自己真正喜欢的事情。 在诗中，孔鸾身负文章之才，却不忍留在政治上遭受荆棘刺痛的境地，选择了远离俗世，悠然自得地享受生活。他所写的作品虽然只是为了自我发泄情感，但却被后世传颂，成为经典之作，由此可见其高超的文学才华。 作者深深地感叹，在当时的社会中，能够和孔鸾一样坚持自己的信仰并追求艺术之美的人越来越少，因此他将孔鸾的行为视为一种难得的精神品质，并非单纯的个体行为。最后，作者呼吁人们要珍惜这样的精神品质，以期使更多人能够发现并追求真正的艺术之美。

背诵

孔鸾负文章，不忍留枳棘。<br>嗟子刀锯间，悠然止而食。<br><span style="color:#FF0000;"><b>成书与後世</b></span>，愤悱聊自释。<br>领略非一家，高辞殆天得。<br>虽微樊父明，不失孟子直。<br>彼欺以自私，岂啻相十百。《成书与後世》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3286729.html

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司马迁诗意赏析

这首诗是表达了诗人对于孔鸾的赞扬和感慨。孔鸾是一位很有才华的文人，但他不愿意为了功名利禄而屈从于权贵，宁愿放弃机会去从事…展开

这首诗是表达了诗人对于孔鸾的赞扬和感慨。孔鸾是一位很有才华的文人，但他不愿意为了功名利禄而屈从于权贵，宁愿放弃机会去从事自己真正喜欢的事情。 在诗中，孔鸾身负文章之才，却不忍留在政治上遭受荆棘刺痛的境地，选择了远离俗世，悠然自得地享受生活。他所写的作品虽然只是为了自我发泄情感，但却被后世传颂，成为经典之作，由此可见其高超的文学才华。 作者深深地感叹，在当时的社会中，能够和孔鸾一样坚持自己的信仰并追求艺术之美的人越来越少，因此他将孔鸾的行为视为一种难得的精神品质，并非单纯的个体行为。最后，作者呼吁人们要珍惜这样的精神品质，以期使更多人能够发现并追求真正的艺术之美。折叠

作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，…详情