何为反初服

先生秦博士，秦礼颇能熟。
量主欲有为，两生皆不欲。
草具一王仪，群豪果知肃。
黄金既遍赐，短衣衣已续。
儒术自此凋，何为反初服。

叔孙通拼音解读：

xiān 先 shēng 生 qín 秦 bó 博 shì 士 ， ，

qín 秦 lǐ 礼 pō 颇 néng 能 shú 熟 。 。

liàng 量 zhǔ 主 yù 欲 yǒu 有 wéi 为 ， ，

liǎng 两 shēng 生 jiē 皆 bú 不 yù 欲 。 。

cǎo 草 jù 具 yī 一 wáng 王 yí 仪 ， ，

qún 群 háo 豪 guǒ 果 zhī 知 sù 肃 。 。

huáng 黄 jīn 金 jì 既 biàn 遍 cì 赐 ， ，

duǎn 短 yī 衣 yī 衣 yǐ 已 xù 续 。 。

rú 儒 shù 术 zì 自 cǐ 此 diāo 凋 ， ，

hé 何 wéi 为 fǎn 反 chū 初 fú 服 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达了对一位名叫秦礼的人物的赞扬和思考。首先，作者称赞秦礼是一位博学多才的士大夫，通晓秦朝的礼制；但是，即使主人想要提拔他发挥才华，他仍然不愿意接受，因为他更注重自己的品德和修养。 其次，作者描述了秦礼作为一个儒家学者的风范，他认为王公大臣们都很欣赏秦礼的学问和品德，尊重他与众不同的理念。虽然黄金遍地，但秦礼依旧俭约，穿着简陋的衣服，表现出了他对儒家的传统思想——“反初服”的坚持。最后，作者也隐含地表达了对当时儒家文化逐渐式微的忧虑。

背诵

先生秦博士，秦礼颇能熟。<br>量主欲有为，两生皆不欲。<br>草具一王仪，群豪果知肃。<br>黄金既遍赐，短衣衣已续。<br>儒术自此凋，<span style="color:#FF0000;"><b>何为反初服</b></span>。《何为反初服》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3286696.html

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叔孙通诗意赏析

这首诗表达了对一位名叫秦礼的人物的赞扬和思考。首先，作者称赞秦礼是一位博学多才的士大夫，通晓秦朝的礼制；但是，即使主人想…展开

这首诗表达了对一位名叫秦礼的人物的赞扬和思考。首先，作者称赞秦礼是一位博学多才的士大夫，通晓秦朝的礼制；但是，即使主人想要提拔他发挥才华，他仍然不愿意接受，因为他更注重自己的品德和修养。 其次，作者描述了秦礼作为一个儒家学者的风范，他认为王公大臣们都很欣赏秦礼的学问和品德，尊重他与众不同的理念。虽然黄金遍地，但秦礼依旧俭约，穿着简陋的衣服，表现出了他对儒家的传统思想——“反初服”的坚持。最后，作者也隐含地表达了对当时儒家文化逐渐式微的忧虑。折叠

作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，…详情