归魂应佩紫阳宫

出自宋朝王安石的《文元贾公挽辞二首
铭旌萧飒九秋风,薤露悲歌落月中。
华屋几人思谢傅,佳城今日闭滕公。
名垂竹帛书勋在,神寄丹青审象同。
天上貂蝉曾梦赐,归魂应佩紫阳宫
文元贾公挽辞二首拼音解读
míng jīng xiāo jiǔ qiū fēng
xiè bēi luò yuè zhōng
huá rén xiè
jiā chéng jīn téng gōng
míng chuí zhú shū xūn zài
shén dān qīng shěn xiàng tóng
tiān shàng diāo chán céng mèng
guī hún yīng pèi yáng gōng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一位已故名士的事迹和传奇。萧飒的九秋风吹拂着立有铭旌的墓地,落月下薤露悲歌,表达了人们对名士逝去的怀念和悼念。 诗中提到了谢傅、滕公等历史上著名的文化人物,他们曾经与这位名士有过交往和思想碰撞。名士的功绩写在竹帛之上,传世不朽;他的灵魂也被寄托在神笔之中,永存于世。 最后,诗中提到貂蝉曾经做过梦,赐给名士一个宝物,而名士的归魂将会佩戴在紫阳宫里。整首诗表达了对名士的景仰和怀念,以及对其传奇事迹的讴歌。

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文元贾公挽辞二首诗意赏析

这首诗描述了一位已故名士的事迹和传奇。萧飒的九秋风吹拂着立有铭旌的墓地,落月下薤露悲歌,表达了人们对名士逝去的怀念和悼念…展开
这首诗描述了一位已故名士的事迹和传奇。萧飒的九秋风吹拂着立有铭旌的墓地,落月下薤露悲歌,表达了人们对名士逝去的怀念和悼念。 诗中提到了谢傅、滕公等历史上著名的文化人物,他们曾经与这位名士有过交往和思想碰撞。名士的功绩写在竹帛之上,传世不朽;他的灵魂也被寄托在神笔之中,永存于世。 最后,诗中提到貂蝉曾经做过梦,赐给名士一个宝物,而名士的归魂将会佩戴在紫阳宫里。整首诗表达了对名士的景仰和怀念,以及对其传奇事迹的讴歌。折叠

作者介绍

王安石 王安石 王安石(1021-1086)字介甫,抚州临川(今江西抚州西)人。庆历二年(1042)进士,授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年(1058),入为三司度支判官,上书仁宗,提倡变法。神宗即位,任翰林学士兼侍讲,再次上书,力主革新。熙宁二年(1069),拜参知政事,设制置三司条例司,主持变法,积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,…详情

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