白日晒其昏

出自宋朝王安石的《车螯二首其二》

车螯肉之弱，恃壳保厥身。自非身有求，不敢微启唇。
尚恐擉者得，泥沙常埋堙。往往汤火间，身尽壳空存。
维海错万物，口牙且咀吞。尔无如彼何，可畏宁独人。
无为久自苦，含匿不暴陈。豁然从所如，游荡四海漘。
清波濯其污，白日晒其昏。死生或有在，岂遽得烹燔。
车螯二首其二拼音解读：: chē 车 áo 螯 ròu 肉 zhī 之 ruò 弱，，

shì 恃 ké 壳 bǎo 保 jué 厥 shēn 身。。

zì 自 fēi 非 shēn 身 yǒu 有 qiú 求，，

bú 不 gǎn 敢 wēi 微 qǐ 启 chún 唇。。

shàng 尚 kǒng 恐 chuò 擉 zhě 者 dé 得，，

ní 泥 shā 沙 cháng 常 mái 埋 yīn 堙。。

wǎng 往 wǎng 往 tāng 汤 huǒ 火 jiān 间，，

shēn 身 jìn 尽 ké 壳 kōng 空 cún 存。。

wéi 维 hǎi 海 cuò 错 wàn 万 wù 物，，

kǒu 口 yá 牙 qiě 且 jǔ 咀 tūn 吞。。

ěr 尔 wú 无 rú 如 bǐ 彼 hé 何，，

kě 可 wèi 畏 níng 宁 dú 独 rén 人。。

wú 无 wéi 为 jiǔ 久 zì 自 kǔ 苦，，

hán 含 nì 匿 bú 不 bào 暴 chén 陈。。

huō 豁 rán 然 cóng 从 suǒ 所 rú 如，，

yóu 游 dàng 荡 sì 四 hǎi 海 chún 漘。。

qīng 清 bō 波 zhuó 濯 qí 其 wū 污，，

bái 白 rì 日 shài 晒 qí 其 hūn 昏。。

sǐ 死 shēng 生 huò 或 yǒu 有 zài 在，，

qǐ 岂 jù 遽 dé 得 pēng 烹 fán 燔。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗描写了一只虾的生命状态和生存方式。虾的肉体非常脆弱，它凭借自己的壳来保护自己。如果没有什么要求，它不会张开嘴巴说话，因为它害怕被猎人捕捉。即使在煮沸水中，虾的身体也会死亡，但是它的壳会留下来。然后，诗人将虾与世间万物相比较，指出了人与动物之间的差异。在海洋世界中，一些动物以口吞食物，而人类则有更多的选择，但是虾却没有这样的能力。虽然人们经常厨房里说到虾的烹饪方式，但诗人认为虾的生命也是宝贵的，不能轻易取走。最后，诗人表达了追求自由和自我实现的思想，他希望自己能够像虾一样，不再受制于外部环境，最终获得真正的自由。同时，他认为每个人都应该摆脱束缚，追求自己的理想生活，并珍惜生命。; 背诵; 车螯二首其二诗意赏析

这首诗描写了一只虾的生命状态和生存方式。虾的肉体非常脆弱，它凭借自己的壳来保护自己。如果没有什么要求，它不会张开嘴巴说话…展开

这首诗描写了一只虾的生命状态和生存方式。虾的肉体非常脆弱，它凭借自己的壳来保护自己。如果没有什么要求，它不会张开嘴巴说话，因为它害怕被猎人捕捉。即使在煮沸水中，虾的身体也会死亡，但是它的壳会留下来。然后，诗人将虾与世间万物相比较，指出了人与动物之间的差异。在海洋世界中，一些动物以口吞食物，而人类则有更多的选择，但是虾却没有这样的能力。虽然人们经常厨房里说到虾的烹饪方式，但诗人认为虾的生命也是宝贵的，不能轻易取走。最后，诗人表达了追求自由和自我实现的思想，他希望自己能够像虾一样，不再受制于外部环境，最终获得真正的自由。同时，他认为每个人都应该摆脱束缚，追求自己的理想生活，并珍惜生命。折叠; 王安石王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，…详情