列子何必待

神仙可学无，百岁名大约。
天地何苍茫，人间半约乐。
浮生亮多惑，善事翻为恶。
争先等驰驱，中路苦瘦弱。
长老思养寿，后生笑寂寞。
五谷非长年，四气乃灵药。
列子何必待，吾心满寥廓。

神仙拼音解读：

shén 神 xiān 仙 kě 可 xué 学 wú 无 ， ，

bǎi 百 suì 岁 míng 名 dà 大 yuē 约 。 。

tiān 天 dì 地 hé 何 cāng 苍 máng 茫 ， ，

rén 人 jiān 间 bàn 半 yuē 约 lè 乐 。 。

fú 浮 shēng 生 liàng 亮 duō 多 huò 惑 ， ，

shàn 善 shì 事 fān 翻 wéi 为 è 恶 。 。

zhēng 争 xiān 先 děng 等 chí 驰 qū 驱 ， ，

zhōng 中 lù 路 kǔ 苦 shòu 瘦 ruò 弱 。 。

zhǎng 长 lǎo 老 sī 思 yǎng 养 shòu 寿 ， ，

hòu 后 shēng 生 xiào 笑 jì 寂 mò 寞 。 。

wǔ 五 gǔ 谷 fēi 非 zhǎng 长 nián 年 ， ，

sì 四 qì 气 nǎi 乃 líng 灵 yào 药 。 。

liè 列 zǐ 子 hé 何 bì 必 dài 待 ， ，

wú 吾 xīn 心 mǎn 满 liáo 寥 kuò 廓 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗传达了作者对人生及其价值观的思考和感悟。作者认为即使是神仙也无法学到所有东西，百岁的人生名声大约只能如此。天地广袤，人生短暂，虽然人间有欢乐，但浮生充满着困惑和迷茫。本来善意的行动却往往会变得恶劣，而争夺名利成为许多人奔走劳碌的原因，中途还会受到各种苦难的磨练，长者们追求长寿，而年轻人则笑叹自己的孤独。五谷并不会长年丰收，人们需要四季的气息才能医治身体。最后，作者提到了列子，表示并非要等待某个神仙或先贤的指引才能走出人生的迷茫，而是要打开心灵的空间，把握当下，去寻找属于自己的人生意义。

背诵

神仙可学无，百岁名大约。<br>天地何苍茫，人间半约乐。<br>浮生亮多惑，善事翻为恶。<br>争先等驰驱，中路苦瘦弱。<br>长老思养寿，后生笑寂寞。<br>五谷非长年，四气乃灵药。<br><span style="color:#FF0000;"><b>列子何必待</b></span>，吾心满寥廓。《列子何必待》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/323066.html

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神仙诗意赏析

这首诗传达了作者对人生及其价值观的思考和感悟。作者认为即使是神仙也无法学到所有东西，百岁的人生名声大约只能如此。天地广袤…展开

这首诗传达了作者对人生及其价值观的思考和感悟。作者认为即使是神仙也无法学到所有东西，百岁的人生名声大约只能如此。天地广袤，人生短暂，虽然人间有欢乐，但浮生充满着困惑和迷茫。本来善意的行动却往往会变得恶劣，而争夺名利成为许多人奔走劳碌的原因，中途还会受到各种苦难的磨练，长者们追求长寿，而年轻人则笑叹自己的孤独。五谷并不会长年丰收，人们需要四季的气息才能医治身体。最后，作者提到了列子，表示并非要等待某个神仙或先贤的指引才能走出人生的迷茫，而是要打开心灵的空间，把握当下，去寻找属于自己的人生意义。折叠

作者介绍

张彪 张彪（公元720年—778年）字抱虚，颍上（今河南登封一带）人。为人性高简。与孟云卿为中表，俱工古调，又善草书，好神仙长生之事，人称“张十二山人”。…详情