君臣与夫妇

勤为浮屠人，形类心不偶。
独负山林栖，远犯风尘走。
如闻大众居，乃是贤豪薮。
专意学文章，韩编不离手。
退之所尚者，岂以言深厚。
径驰周孔域，不为杂说诱。
大凡民之生，虫豸均一丑。
圣人酌中道，君臣与夫妇。
饮食若衣冠，事行而易守。
不喜释老言，诋斥遭诬负。
子今读其书，无乃相纷纠。
学本勿学末，何为恤众口。

赠勤师拼音解读：

qín 勤 wéi 为 fú 浮 tú 屠 rén 人 ， ，

xíng 形 lèi 类 xīn 心 bú 不 ǒu 偶 。 。

dú 独 fù 负 shān 山 lín 林 qī 栖 ， ，

yuǎn 远 fàn 犯 fēng 风 chén 尘 zǒu 走 。 。

rú 如 wén 闻 dà 大 zhòng 众 jū 居 ， ，

nǎi 乃 shì 是 xián 贤 háo 豪 sǒu 薮 。 。

zhuān 专 yì 意 xué 学 wén 文 zhāng 章 ， ，

hán 韩 biān 编 bú 不 lí 离 shǒu 手 。 。

tuì 退 zhī 之 suǒ 所 shàng 尚 zhě 者 ， ，

qǐ 岂 yǐ 以 yán 言 shēn 深 hòu 厚 。 。

jìng 径 chí 驰 zhōu 周 kǒng 孔 yù 域 ， ，

bú 不 wéi 为 zá 杂 shuō 说 yòu 诱 。 。

dà 大 fán 凡 mín 民 zhī 之 shēng 生 ， ，

chóng 虫 zhì 豸 jūn 均 yī 一 chǒu 丑 。 。

shèng 圣 rén 人 zhuó 酌 zhōng 中 dào 道 ， ，

jūn 君 chén 臣 yǔ 与 fū 夫 fù 妇 。 。

yǐn 饮 shí 食 ruò 若 yī 衣 guàn 冠 ， ，

shì 事 háng 行 ér 而 yì 易 shǒu 守 。 。

bú 不 xǐ 喜 shì 释 lǎo 老 yán 言 ， ，

dǐ 诋 chì 斥 zāo 遭 wū 诬 fù 负 。 。

zǐ 子 jīn 今 dú 读 qí 其 shū 书 ， ，

wú 无 nǎi 乃 xiàng 相 fēn 纷 jiū 纠 。 。

xué 学 běn 本 wù 勿 xué 学 mò 末 ， ，

hé 何 wéi 为 xù 恤 zhòng 众 kǒu 口 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个勤奋学习的人，他在追求内心真正的自我，并不断地在山林中隐居修炼。虽然他离开了尘世，但却并没有迷失自我，而是一直专注于学习文章，从未放松过对自己的要求。作者认为这个人是聪明有才干的，因为他深谙生命的真谛，能够平衡各种事物，包括家庭、政治和社会，而不是被它们所束缚。作者呼吁读者重视学习的本质，而不是追求表面上的虚荣。

背诵

勤为浮屠人，形类心不偶。<br>独负山林栖，远犯风尘走。<br>如闻大众居，乃是贤豪薮。<br>专意学文章，韩编不离手。<br>退之所尚者，岂以言深厚。<br>径驰周孔域，不为杂说诱。<br>大凡民之生，虫豸均一丑。<br>圣人酌中道，<span style="color:#FF0000;"><b>君臣与夫妇</b></span>。<br>饮食若衣冠，事行而易守。<br>不喜释老言，诋斥遭诬负。<br>子今读其书，无乃相纷纠。<br>学本勿学末，何为恤众口。《君臣与夫妇》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3228037.html

相关翻译

相关赏析

赠勤师诗意赏析

这首诗描述了一个勤奋学习的人，他在追求内心真正的自我，并不断地在山林中隐居修炼。虽然他离开了尘世，但却并没有迷失自我，而…展开

这首诗描述了一个勤奋学习的人，他在追求内心真正的自我，并不断地在山林中隐居修炼。虽然他离开了尘世，但却并没有迷失自我，而是一直专注于学习文章，从未放松过对自己的要求。作者认为这个人是聪明有才干的，因为他深谙生命的真谛，能够平衡各种事物，包括家庭、政治和社会，而不是被它们所束缚。作者呼吁读者重视学习的本质，而不是追求表面上的虚荣。折叠

作者介绍

蔡襄 蔡襄（1012年3月7日－1067年9月27日），字君谟，汉族，兴化军仙游县（今枫亭镇青泽亭）人。北宋著名书法家、政治家、茶学家。蔡襄任泉州知府时，主持建造了中国现存年代最早的跨海梁式大石桥泉州洛阳桥；任福建路转运使时，倡植福州至漳州700里驿道松；在建州时，主持制作武夷茶精品“小龙团”，所著《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验。所著《荔枝谱》被称赞为“世界上第一部果树分类…详情