小儒终是雾中行
出自宋朝陆文圭的《辛卯入杭呈王察判》- 古人糟粕在遗经,圣学非由积累成。
每向同中参孔释,时于异处别朱程。
一川水满源头活,半夜天高月色明。
下学工夫迟十载,小儒终是雾中行。 -
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。 -
这首诗句表达了作者对读书学习的态度和感悟。其中,“古人糟粕在遗经,圣学非由积累成”意味着传统文化虽然有很多值得学习的东西,但也存在一些陈旧、过时的观念和知识,不能单纯地依靠积累来获得真正的圣贤之道。 接下来,“每向同中参孔释,时于异处别朱程”说明作者常常跟同学们一起研究和讨论孔子、释迦牟尼等巨匠的思想,并且在不同的地方结交更多的知音,而不是被一种特定的思想体系所限制。 “一川水满源头活,半夜天高月色明”则是对自然景色的描绘,借此表达了人应当像大自然一样保持清明、坚强和包容的品质。 最后两句“下学工夫迟十载,小儒终是雾中行”则暗示了作者在学习上并没有一帆风顺,需要长时间的努力和坚持才能取得进步。同时也表示即使只是一个普通的小儒,也要不断前行,不懈追求真理。
- 背诵
-
辛卯入杭呈王察判诗意赏析
这首诗句表达了作者对读书学习的态度和感悟。其中,“古人糟粕在遗经,圣学非由积累成”意味着传统文化虽然有很多值得学习的东西…展开这首诗句表达了作者对读书学习的态度和感悟。其中,“古人糟粕在遗经,圣学非由积累成”意味着传统文化虽然有很多值得学习的东西,但也存在一些陈旧、过时的观念和知识,不能单纯地依靠积累来获得真正的圣贤之道。 接下来,“每向同中参孔释,时于异处别朱程”说明作者常常跟同学们一起研究和讨论孔子、释迦牟尼等巨匠的思想,并且在不同的地方结交更多的知音,而不是被一种特定的思想体系所限制。 “一川水满源头活,半夜天高月色明”则是对自然景色的描绘,借此表达了人应当像大自然一样保持清明、坚强和包容的品质。 最后两句“下学工夫迟十载,小儒终是雾中行”则暗示了作者在学习上并没有一帆风顺,需要长时间的努力和坚持才能取得进步。同时也表示即使只是一个普通的小儒,也要不断前行,不懈追求真理。折叠 -
陆文圭
陆文圭(1252~1336),元朝文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元朝学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井…详情
相关翻译
相关赏析
作者介绍
版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。古诗文网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。
转载请注明:原文链接 | https://www.gushiwenwang.com/sentence/3220772.html