秦皇漫东海

翠岳竦神秀，玉衡直三台。
上有长生君，含光赤城台。
阳崖烨金芝，阴壑生碧苔。
独立云在下，一啸仙俱来。
丹郎醉不醒，玉女声如孩。
帝乡风自寒，洞口花长开。
所嗟尘埃中，那有神仙才。
秦皇漫东海，汉武空蓬莱。

桐柏山琼台拼音解读：

cuì 翠 yuè 岳 sǒng 竦 shén 神 xiù 秀 ， ，

yù 玉 héng 衡 zhí 直 sān 三 tái 台 。 。

shàng 上 yǒu 有 zhǎng 长 shēng 生 jūn 君 ， ，

hán 含 guāng 光 chì 赤 chéng 城 tái 台 。 。

yáng 阳 yá 崖 yè 烨 jīn 金 zhī 芝 ， ，

yīn 阴 hè 壑 shēng 生 bì 碧 tái 苔 。 。

dú 独 lì 立 yún 云 zài 在 xià 下 ， ，

yī 一 xiào 啸 xiān 仙 jù 俱 lái 来 。 。

dān 丹 láng 郎 zuì 醉 bú 不 xǐng 醒 ， ，

yù 玉 nǚ 女 shēng 声 rú 如 hái 孩 。 。

dì 帝 xiāng 乡 fēng 风 zì 自 hán 寒 ， ，

dòng 洞 kǒu 口 huā 花 zhǎng 长 kāi 开 。 。

suǒ 所 jiē 嗟 chén 尘 āi 埃 zhōng 中 ， ，

nà 那 yǒu 有 shén 神 xiān 仙 cái 才 。 。

qín 秦 huáng 皇 màn 漫 dōng 东 hǎi 海 ， ，

hàn 汉 wǔ 武 kōng 空 péng 蓬 lái 莱 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个神话中的仙境景象，它包括了翠岳、玉衡、长生君、含光赤城台、阳崖、阴壑、云等自然元素。 其中"翠岳竦神秀"指的是高耸入云的群山，"玉衡直三台"指的是天帝居住的三重宫殿。"上有长生君，含光赤城台"描述了长生不老的神灵和他的居所。 "阳崖烨金芝，阴壑生碧苔"描写了阳光下闪耀着金色的芝草，以及阴暗处滋生着翠绿的苔藓。 "独立云在下，一啸仙俱来"表达了仙人的超凡脱俗之气，只需一声呼唤即可聚集众多仙友。"丹郎醉不醒，玉女声如孩"则描绘了仙人们的欢乐与悠闲。 "帝乡风自寒，洞口花长开"形容了这个仙境的静谧与美好。"所嗟尘埃中，那有神仙才。秦皇漫东海，汉武空蓬莱"则是暗示现世的俗世尘埃难以与神仙相比，即使是历史上的帝王，也难以觅得真正的神仙之境。

背诵

翠岳竦神秀，玉衡直三台。<br>上有长生君，含光赤城台。<br>阳崖烨金芝，阴壑生碧苔。<br>独立云在下，一啸仙俱来。<br>丹郎醉不醒，玉女声如孩。<br>帝乡风自寒，洞口花长开。<br>所嗟尘埃中，那有神仙才。<br><span style="color:#FF0000;"><b>秦皇漫东海</b></span>，汉武空蓬莱。《秦皇漫东海》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3218518.html

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桐柏山琼台诗意赏析

这首诗描绘了一个神话中的仙境景象，它包括了翠岳、玉衡、长生君、含光赤城台、阳崖、阴壑、云等自然元素。 其中"翠岳竦神…展开

这首诗描绘了一个神话中的仙境景象，它包括了翠岳、玉衡、长生君、含光赤城台、阳崖、阴壑、云等自然元素。 其中"翠岳竦神秀"指的是高耸入云的群山，"玉衡直三台"指的是天帝居住的三重宫殿。"上有长生君，含光赤城台"描述了长生不老的神灵和他的居所。 "阳崖烨金芝，阴壑生碧苔"描写了阳光下闪耀着金色的芝草，以及阴暗处滋生着翠绿的苔藓。 "独立云在下，一啸仙俱来"表达了仙人的超凡脱俗之气，只需一声呼唤即可聚集众多仙友。"丹郎醉不醒，玉女声如孩"则描绘了仙人们的欢乐与悠闲。 "帝乡风自寒，洞口花长开"形容了这个仙境的静谧与美好。"所嗟尘埃中，那有神仙才。秦皇漫东海，汉武空蓬莱"则是暗示现世的俗世尘埃难以与神仙相比，即使是历史上的帝王，也难以觅得真正的神仙之境。折叠

作者介绍

高似孙 　　高似孙(1158—1231)，字续古，号疏寮，鄞县（今浙江宁波）人（清康熙《鄞县志》卷一○），一说馀姚（今属浙江）人（清光绪《馀姚县志》卷二四）。孝宗淳熙十一年（一一八四）进士，调会稽县主簿，历任校书郎，出知徽州，迁守处州。宁宗庆元六年（一二○○）通判徽州，嘉定十七年（一二二四）为著作佐郎。理宗宝庆元年（一二二五）知处州。晚家于越，为嵊令史安之作《剡录》。有《…详情