垂兹六教

建水怀襄，孔殿岿然。文未坠地，道昭于天。轮奂鼎新，丁奠揭虔。
肃肃冠佩，粲粲豆笾。惟圣立范，载籍具传。浑浑噩噩，书教百篇。
危微精一，纲领所先。诗六义教，风雅颂全。曰思无邪，蔽以一言。
易教精微，四德首元。演六十四，母坤父乾。春秋事教，惟义与权。
行夏之时，独许颜渊。乐教导和，钟鼓管弦。雷出地豫，乐之大原。
礼教导中，三百三千。其端辞逊，如始达泉。垂兹六教，何千万年。
眷惟此邦，儒哲比肩。厥有考亭，是绍涧瀍。发挥六学，有功圣贤。
守吏初献，与士周旋。祀毕作颂，同志勉旃。

癸丑仲秋建安郡学丁奠退而作颂并勉同志之士颂曰拼音解读：

jiàn 建 shuǐ 水 huái 怀 xiāng 襄 ， ，

kǒng 孔 diàn 殿 kuī 岿 rán 然 。 。

wén 文 wèi 未 zhuì 坠 dì 地 ， ，

dào 道 zhāo 昭 yú 于 tiān 天 。 。

lún 轮 huàn 奂 dǐng 鼎 xīn 新 ， ，

dīng 丁 diàn 奠 jiē 揭 qián 虔 。 。

sù 肃 sù 肃 guàn 冠 pèi 佩 ， ，

càn 粲 càn 粲 dòu 豆 biān 笾 。 。

wéi 惟 shèng 圣 lì 立 fàn 范 ， ，

zǎi 载 jí 籍 jù 具 chuán 传 。 。

hún 浑 hún 浑 è 噩 è 噩 ， ，

shū 书 jiāo 教 bǎi 百 piān 篇 。 。

wēi 危 wēi 微 jīng 精 yī 一 ， ，

gāng 纲 lǐng 领 suǒ 所 xiān 先 。 。

shī 诗 liù 六 yì 义 jiāo 教 ， ，

fēng 风 yǎ 雅 sòng 颂 quán 全 。 。

yuē 曰 sī 思 wú 无 xié 邪 ， ，

bì 蔽 yǐ 以 yī 一 yán 言 。 。

yì 易 jiāo 教 jīng 精 wēi 微 ， ，

sì 四 dé 德 shǒu 首 yuán 元 。 。

yǎn 演 liù 六 shí 十 sì 四 ， ，

mǔ 母 kūn 坤 fù 父 qián 乾 。 。

chūn 春 qiū 秋 shì 事 jiāo 教 ， ，

wéi 惟 yì 义 yǔ 与 quán 权 。 。

háng 行 xià 夏 zhī 之 shí 时 ， ，

dú 独 xǔ 许 yán 颜 yuān 渊 。 。

lè 乐 jiāo 教 dǎo 导 hé 和 ， ，

zhōng 钟 gǔ 鼓 guǎn 管 xián 弦 。 。

léi 雷 chū 出 dì 地 yù 豫 ， ，

lè 乐 zhī 之 dà 大 yuán 原 。 。

lǐ 礼 jiāo 教 dǎo 导 zhōng 中 ， ，

sān 三 bǎi 百 sān 三 qiān 千 。 。

qí 其 duān 端 cí 辞 xùn 逊 ， ，

rú 如 shǐ 始 dá 达 quán 泉 。 。

chuí 垂 zī 兹 liù 六 jiāo 教 ， ，

hé 何 qiān 千 wàn 万 nián 年 。 。

juàn 眷 wéi 惟 cǐ 此 bāng 邦 ， ，

rú 儒 zhé 哲 bǐ 比 jiān 肩 。 。

jué 厥 yǒu 有 kǎo 考 tíng 亭 ， ，

shì 是 shào 绍 jiàn 涧 chán 瀍 。 。

fā 发 huī 挥 liù 六 xué 学 ， ，

yǒu 有 gōng 功 shèng 圣 xián 贤 。 。

shǒu 守 lì 吏 chū 初 xiàn 献 ， ，

yǔ 与 shì 士 zhōu 周 xuán 旋 。 。

sì 祀 bì 毕 zuò 作 sòng 颂 ， ，

tóng 同 zhì 志 miǎn 勉 zhān 旃 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了建水的景象，其中孔庙的巍峨气势表现出文化的重要性。在这里，伟大的思想家们留下了重要的文献，启示人们的思维和行为方式。这些文献包括经典、诗歌、音乐、礼仪和历史记录等，如《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《春秋》等。 通过阐述道德准则、人类行为规范、社会结构等方面的教义，这些文献教导人们做一个有品德和高素质的社会成员。诗中还描述了颜渊跟随孔子学习的情景，以及乐器、钟鼓管弦的演奏和雷声所代表的自然力量。最后，作者表达了对于这些文献和伟大思想家的敬仰之情，并将他们视为历代儒者和哲学家的楷模，值得我们铭记和学习。

背诵

建水怀襄，孔殿岿然。文未坠地，道昭于天。轮奂鼎新，丁奠揭虔。<br>肃肃冠佩，粲粲豆笾。惟圣立范，载籍具传。浑浑噩噩，书教百篇。<br>危微精一，纲领所先。诗六义教，风雅颂全。曰思无邪，蔽以一言。<br>易教精微，四德首元。演六十四，母坤父乾。春秋事教，惟义与权。<br>行夏之时，独许颜渊。乐教导和，钟鼓管弦。雷出地豫，乐之大原。<br>礼教导中，三百三千。其端辞逊，如始达泉。<span style="color:#FF0000;"><b>垂兹六教</b></span>，何千万年。<br>眷惟此邦，儒哲比肩。厥有考亭，是绍涧瀍。发挥六学，有功圣贤。<br>守吏初献，与士周旋。祀毕作颂，同志勉旃。<br>《垂兹六教》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3184489.html

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癸丑仲秋建安郡学丁奠退而作颂并勉同志之士颂曰诗意赏析

这首诗描述了建水的景象，其中孔庙的巍峨气势表现出文化的重要性。在这里，伟大的思想家们留下了重要的文献，启示人们的思维和行…展开

这首诗描述了建水的景象，其中孔庙的巍峨气势表现出文化的重要性。在这里，伟大的思想家们留下了重要的文献，启示人们的思维和行为方式。这些文献包括经典、诗歌、音乐、礼仪和历史记录等，如《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《春秋》等。 通过阐述道德准则、人类行为规范、社会结构等方面的教义，这些文献教导人们做一个有品德和高素质的社会成员。诗中还描述了颜渊跟随孔子学习的情景，以及乐器、钟鼓管弦的演奏和雷声所代表的自然力量。最后，作者表达了对于这些文献和伟大思想家的敬仰之情，并将他们视为历代儒者和哲学家的楷模，值得我们铭记和学习。折叠

作者介绍

赵汝腾 　　赵汝腾（？－1261年），字茂实，号庸斋。居福州（今属福建）。生年不详，卒于宋理宗景定二年。宝庆二年，（公元一二二六年）第进士。历迁籍田令。如试职馆，授秘书省正字。累官礼部尚书，兼给事中。入奏前后奸谀兴利之臣，很是切直。后官终翰林学士承旨。汝腾着有庸斋集六卷，《四库总目》传于世。宋太宗八世孙，宝庆二年（1226年）进士。历官差主管礼、兵部架阁，迁籍田令。累…详情