遗歌依旧起龙门

神知不在见知闻，气化流行一本存。
轲后谁言无复有，遗歌依旧起龙门。

孟子·闻知拼音解读：

shén 神 zhī 知 bú 不 zài 在 jiàn 见 zhī 知 wén 闻 ， ，

qì 气 huà 化 liú 流 háng 行 yī 一 běn 本 cún 存 。 。

kē 轲 hòu 后 shuí 谁 yán 言 wú 无 fù 复 yǒu 有 ， ，

yí 遗 gē 歌 yī 依 jiù 旧 qǐ 起 lóng 龙 mén 门 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达了神的存在超越于人类的知觉和认知，它的力量和影响却无处不在。气化流行指的是神的能量和影响随处可见，存在于万物之中。轲后指的是春秋时期的思想家墨子的弟子公输般（字轲），这里表示即使像他这样的伟大人物逝去了，但他们的遗作和影响仍然存在，如同遗留下的歌曲依旧能够激发人们的情感和思考。龙门则是传说中的名山，这里用来比喻伟大的人物通过他们的遗产得到象征性的升华。因此，该诗描绘了神的永恒和普遍的存在，并同时呼应了人类对文化遗产和历史背景的重视。

背诵

神知不在见知闻，气化流行一本存。<br>轲后谁言无复有，<span style="color:#FF0000;"><b>遗歌依旧起龙门</b></span>。《遗歌依旧起龙门》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3183248.html

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孟子·闻知诗意赏析

这首诗表达了神的存在超越于人类的知觉和认知，它的力量和影响却无处不在。气化流行指的是神的能量和影响随处可见，存在于万物之…展开

这首诗表达了神的存在超越于人类的知觉和认知，它的力量和影响却无处不在。气化流行指的是神的能量和影响随处可见，存在于万物之中。轲后指的是春秋时期的思想家墨子的弟子公输般（字轲），这里表示即使像他这样的伟大人物逝去了，但他们的遗作和影响仍然存在，如同遗留下的歌曲依旧能够激发人们的情感和思考。龙门则是传说中的名山，这里用来比喻伟大的人物通过他们的遗产得到象征性的升华。因此，该诗描绘了神的永恒和普遍的存在，并同时呼应了人类对文化遗产和历史背景的重视。折叠

作者介绍

陈普 陈普（公元一二四四年至一三一五年）生于宋理宗淳祐四年，卒于元仁宗延祐二年，年七十二岁。居石堂山。入元，隐居教授，从学者数百人。三辟为本省教授，不起。当聘主云庄书院。晚居莆中，造就益众。普著述有石堂遗稿四卷，《四库总目》行于世。…详情