国无良臣致惑蛊
出自宋朝陈普的《有感》- 后人百事不如古,创立造为难悉数。
一百苟且万千年,一夫阿狥弥九土。
神仙不死岂有之。起自秦皇并汉武。
蜀陵冀角民鼓乱,楼殿至今连海宇。
从明未载心神飞,无根金人忽如睹。
膏肓遂成不可治,五教壅寒生民苦。
帝城元夜移三山,天河七夕桥织女。
倡优侏儒为戏乐,淫词浮文作贡举。
卖盐沽酒充科赋,吹箫执籥送丧死。
一般更有乱生我,背弃劬劳事歌舞。
造端良是魏隋间,以至开元遂为瘉。
四海之人皆若狂,谀舌纷纷蔽明主。
五凤楼前舞千秋,渔阳动地来鼙鼓。
六飞仓卒冒烟尘,两京流血欲漂杵。
此祸端从逸欲生,国无良臣致惑蛊。
事君事亲不在是,福寿自有千门路。
曲礼三千无一条,六经百氏无一语。
空随流俗作愚蒙,并将四海苍生误。
先儒未尝论及此,共庆重闱或可许。
不知沿习祗可伤,明知故作非相与。
忠告善道不是从,已所不欲当絜矩。
岂知谬致一瓣香,面把党人作聋瞽。 -
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这首诗的意思是,古代人创造事物的能力比现代人强,历史上的伟大事迹很难计数。时间飞快地过去,曾经强大的帝王和神仙也终将死去。许多伟大的建筑物如蜀陵、角民鼓乱、楼殿等到现在依然存在于海外。虽然明朝以来有一些人声称自己具有神通,但他们都不能解决社会问题,民生困苦。现在的社会道德已经堕落不堪,文化艺术也变得浅薄庸俗。政治腐败,战争频繁,国家遭受灾难,因为没有好的官员治理国家。唯有忠诚于君主、孝顺父母,并追求善良的道路才能获得真正的幸福和长寿。流行风气和俗套误导了人们,使他们迷失了方向。儒家圣贤从未提及这些问题,但我们还是可以庆祝重要场合。遵循旧有习惯可能会对我们造成伤害,所以我们应该慎重行事。如果我们不希望别人这样对待我们,就不能以同样的方式对待别人。最后,把燃香作为宣扬政治观点的工具是错误的,这只会使你的支持者失去信心,并将党派分裂。
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有感诗意赏析
这首诗的意思是,古代人创造事物的能力比现代人强,历史上的伟大事迹很难计数。时间飞快地过去,曾经强大的帝王和神仙也终将死去…展开这首诗的意思是,古代人创造事物的能力比现代人强,历史上的伟大事迹很难计数。时间飞快地过去,曾经强大的帝王和神仙也终将死去。许多伟大的建筑物如蜀陵、角民鼓乱、楼殿等到现在依然存在于海外。虽然明朝以来有一些人声称自己具有神通,但他们都不能解决社会问题,民生困苦。现在的社会道德已经堕落不堪,文化艺术也变得浅薄庸俗。政治腐败,战争频繁,国家遭受灾难,因为没有好的官员治理国家。唯有忠诚于君主、孝顺父母,并追求善良的道路才能获得真正的幸福和长寿。流行风气和俗套误导了人们,使他们迷失了方向。儒家圣贤从未提及这些问题,但我们还是可以庆祝重要场合。遵循旧有习惯可能会对我们造成伤害,所以我们应该慎重行事。如果我们不希望别人这样对待我们,就不能以同样的方式对待别人。最后,把燃香作为宣扬政治观点的工具是错误的,这只会使你的支持者失去信心,并将党派分裂。折叠 -
陈普
陈普(公元一二四四年至一三一五年)生于宋理宗淳祐四年,卒于元仁宗延祐二年,年七十二岁。居石堂山。入元,隐居教授,从学者数百人。三辟为本省教授,不起。当聘主云庄书院。晚居莆中,造就益众。普著述有石堂遗稿四卷,《四库总目》行于世。…详情
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