美玉椟藏须待贾

雷填填，雨冥冥，千岩万壑白昼暝。真人宴坐神不惊，一瞬百怪无留形。
风休电止天宇净，顶笠挑包谈性命。龙铅虎汞世莫知，更说荣枯动人听。
壶子久不作，季咸亦已矣。杜德衡气无二机，弟靡波流宁底止。
矧伊浮世上，旋转如飞蓬。死生梦蝶成蝶梦，祸福得马失马翁。
羊裘垂钓或谏议，不龟手药忽取封。相形相不尽，相心心莫穷。
雷岩雷岩，不如归卧岩之下，吾亦柴桑税吾驾。明月投人戒暗投，美玉椟藏须待贾。

赠雷岩赵相士拼音解读：

léi 雷 tián 填 tián 填 ， ，

yǔ 雨 míng 冥 míng 冥 ， ，

qiān 千 yán 岩 wàn 万 hè 壑 bái 白 zhòu 昼 míng 暝 。 。

zhēn 真 rén 人 yàn 宴 zuò 坐 shén 神 bú 不 jīng 惊 ， ，

yī 一 shùn 瞬 bǎi 百 guài 怪 wú 无 liú 留 xíng 形 。 。

fēng 风 xiū 休 diàn 电 zhǐ 止 tiān 天 yǔ 宇 jìng 净 ， ，

dǐng 顶 lì 笠 tiāo 挑 bāo 包 tán 谈 xìng 性 mìng 命 。 。

lóng 龙 qiān 铅 hǔ 虎 gǒng 汞 shì 世 mò 莫 zhī 知 ， ，

gèng 更 shuō 说 róng 荣 kū 枯 dòng 动 rén 人 tīng 听 。 。

hú 壶 zǐ 子 jiǔ 久 bú 不 zuò 作 ， ，

jì 季 xián 咸 yì 亦 yǐ 已 yǐ 矣 。 。

dù 杜 dé 德 héng 衡 qì 气 wú 无 èr 二 jī 机 ， ，

dì 弟 mí 靡 bō 波 liú 流 níng 宁 dǐ 底 zhǐ 止 。 。

shěn 矧 yī 伊 fú 浮 shì 世 shàng 上 ， ，

xuán 旋 zhuǎn 转 rú 如 fēi 飞 péng 蓬 。 。

sǐ 死 shēng 生 mèng 梦 dié 蝶 chéng 成 dié 蝶 mèng 梦 ， ，

huò 祸 fú 福 dé 得 mǎ 马 shī 失 mǎ 马 wēng 翁 。 。

yáng 羊 qiú 裘 chuí 垂 diào 钓 huò 或 jiàn 谏 yì 议 ， ，

bú 不 guī 龟 shǒu 手 yào 药 hū 忽 qǔ 取 fēng 封 。 。

xiàng 相 xíng 形 xiàng 相 bú 不 jìn 尽 ， ，

xiàng 相 xīn 心 xīn 心 mò 莫 qióng 穷 。 。

léi 雷 yán 岩 léi 雷 yán 岩 ， ，

bú 不 rú 如 guī 归 wò 卧 yán 岩 zhī 之 xià 下 ， ，

wú 吾 yì 亦 chái 柴 sāng 桑 shuì 税 wú 吾 jià 驾 。 。

míng 明 yuè 月 tóu 投 rén 人 jiè 戒 àn 暗 tóu 投 ， ，

měi 美 yù 玉 dú 椟 cáng 藏 xū 须 dài 待 jiǎ 贾 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一首道家哲学意味浓厚的诗歌。它讨论了生死轮回、世间变幻无常、人生短暂、荣辱起落等主题，并通过自然现象的描述表达了这些思想。 首先，作者通过描述雷雨交加的景象，表达了世间变幻无常的主题。他说“千岩万壑白昼暝”，强调了自然界中众多山峰的不断变化，而在这种变幻中，“一瞬百怪无留形”，表明物质世界的瞬息万变。 其次，作者谈到风停电止之后，天空变得清澈，表达出心灵清明的理念。他说“顶笠挑包谈性命”，描绘了一个超脱俗世的真人，坐在闹市中，面对着世间万物的起伏不定，但仍能保持冷静，洒脱从容。 此外，作者也提到了生死轮回的思想。他说“死生梦蝶成蝶梦”，表达了人类的一生就像一场梦境，没有真正的永恒和不朽。同时，他还说“祸福得马失马翁”，表示人类的命运往往取决于机缘巧合，而非个人能力。这种无常和不可预测性也是道家哲学中的重要思想。 最后，作者以“雷岩”的形象结束了这首诗歌，表达了归隐之志。他说“不如归卧岩之下，吾亦柴桑税吾驾”，表明自己已经厌倦了尘世的纷扰，渴望领悟更高层次的真理。

背诵

雷填填，雨冥冥，千岩万壑白昼暝。真人宴坐神不惊，一瞬百怪无留形。<br>风休电止天宇净，顶笠挑包谈性命。龙铅虎汞世莫知，更说荣枯动人听。<br>壶子久不作，季咸亦已矣。杜德衡气无二机，弟靡波流宁底止。<br>矧伊浮世上，旋转如飞蓬。死生梦蝶成蝶梦，祸福得马失马翁。<br>羊裘垂钓或谏议，不龟手药忽取封。相形相不尽，相心心莫穷。<br>雷岩雷岩，不如归卧岩之下，吾亦柴桑税吾驾。明月投人戒暗投，<span style="color:#FF0000;"><b>美玉椟藏须待贾</b></span>。<br>《美玉椟藏须待贾》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3178545.html

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赠雷岩赵相士诗意赏析

这首诗是一首道家哲学意味浓厚的诗歌。它讨论了生死轮回、世间变幻无常、人生短暂、荣辱起落等主题，并通过自然现象的描述表达了…展开

这首诗是一首道家哲学意味浓厚的诗歌。它讨论了生死轮回、世间变幻无常、人生短暂、荣辱起落等主题，并通过自然现象的描述表达了这些思想。 首先，作者通过描述雷雨交加的景象，表达了世间变幻无常的主题。他说“千岩万壑白昼暝”，强调了自然界中众多山峰的不断变化，而在这种变幻中，“一瞬百怪无留形”，表明物质世界的瞬息万变。 其次，作者谈到风停电止之后，天空变得清澈，表达出心灵清明的理念。他说“顶笠挑包谈性命”，描绘了一个超脱俗世的真人，坐在闹市中，面对着世间万物的起伏不定，但仍能保持冷静，洒脱从容。 此外，作者也提到了生死轮回的思想。他说“死生梦蝶成蝶梦”，表达了人类的一生就像一场梦境，没有真正的永恒和不朽。同时，他还说“祸福得马失马翁”，表示人类的命运往往取决于机缘巧合，而非个人能力。这种无常和不可预测性也是道家哲学中的重要思想。 最后，作者以“雷岩”的形象结束了这首诗歌，表达了归隐之志。他说“不如归卧岩之下，吾亦柴桑税吾驾”，表明自己已经厌倦了尘世的纷扰，渴望领悟更高层次的真理。折叠

作者介绍

俞德邻 俞德邻（1232～1293）字宗大，自号太玉山人，原籍永嘉平阳（今属浙江），父卓为庐江令，侨居京口（今江苏镇江）。度宗咸淳九年（1273）浙江转运司解试第一，未几宋亡。入元，累受辟荐，皆不应。因性刚狷，名其斋为佩韦（本集卷八《佩韦斋箴》）。元世祖至元三十年卒，年六十二。遗著由其子庸辑为《佩韦斋文集》十六卷（其中诗七卷），于元仁宗皇庆元年（1312）刊行，另有《佩韦斋辑闻》…详情