要知出和瞳
出自宋朝项安世的《题袁才举明景轩诗》- 孤竹两高人,不止一清字。
平生不念恶,和气满天地。
后来展禽氏,但以和得声。
至其不易介,耿耿秋旻清。
达人盖存我,不与外物较。
冥观莹方寸,随俗等喧闹。
由其有内外,所以立二名。
要知出和瞳,何往非通明。
入与神明居,如月出秋水。
出与尘坌交,如莲花泥滓。
莲虽不拒泥,终不与泥同。
月岂必在水,亦在潢汙中。
由然与之俱,餔糟汩其泥。
退而省其私,炯若清庙圭。
昔者吾先师,不拒中牟费。
所贵不磷缁,不贵作同异。
当时解此转,惟有颛孙生。
于人无不容,自有嘉与矜。
嗟哉道不明,智过愚不及。
清为水底魂,浊为瓜上集。
乡愿乘间起,遂处二者间。
不夷亦不惠,以此容其奸。
吾道大明镜,皎皎当空垂。
物来无拣择,随尔多妍媸。
终然不失我,光景湛如一。
不落内外尘,亦不中间立。
我学不至此,颇识此中情。
意语不成诗,往作轩中铭。 -
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这首诗描述了一个高人的境界和修养,他不计较恶劣之事,心地宽广和善,与世无争。他的名字叫做“和”,展禽氏认为他能以和得声,表现出他的平和态度能够获得别人的认可。他的内心非常清明,对外物不予过多的关注,专注于自身的修行。他的境界如同月亮出现在秋水之上,虽然周围可能会很嘈杂,但是他依然能保持一份清净。他认为清浊之间是相互存在并不可避免的,而他的修行则是在这种环境下取得平衡和提升。最后,他感慨道,道理虽然深奥,但是他依然能够从中领悟到一些东西,并呼吁自己要时刻保持内心的清明和光明。
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题袁才举明景轩诗诗意赏析
这首诗描述了一个高人的境界和修养,他不计较恶劣之事,心地宽广和善,与世无争。他的名字叫做“和”,展禽氏认为他能以和得声,…展开这首诗描述了一个高人的境界和修养,他不计较恶劣之事,心地宽广和善,与世无争。他的名字叫做“和”,展禽氏认为他能以和得声,表现出他的平和态度能够获得别人的认可。他的内心非常清明,对外物不予过多的关注,专注于自身的修行。他的境界如同月亮出现在秋水之上,虽然周围可能会很嘈杂,但是他依然能保持一份清净。他认为清浊之间是相互存在并不可避免的,而他的修行则是在这种环境下取得平衡和提升。最后,他感慨道,道理虽然深奥,但是他依然能够从中领悟到一些东西,并呼吁自己要时刻保持内心的清明和光明。折叠 -
项安世
项安世(1129--1208),孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深…详情
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