黄屋倚霄明半夜

奏书初不待衡谭，奠璧都南万玉参。
黄屋倚霄明半夜，紫坛承明眩诸龛。
声喧大吕初终六，影动玄圭陟降三。
可是天公须羯鼓，已回寒驭作春酣。

次韵王尧明郊祀显相之作拼音解读：

zòu 奏 shū 书 chū 初 bú 不 dài 待 héng 衡 tán 谭 ， ，

diàn 奠 bì 璧 dōu 都 nán 南 wàn 万 yù 玉 cān 参 。 。

huáng 黄 wū 屋 yǐ 倚 xiāo 霄 míng 明 bàn 半 yè 夜 ， ，

zǐ 紫 tán 坛 chéng 承 míng 明 xuàn 眩 zhū 诸 kān 龛 。 。

shēng 声 xuān 喧 dà 大 lǚ 吕 chū 初 zhōng 终 liù 六 ， ，

yǐng 影 dòng 动 xuán 玄 guī 圭 zhì 陟 jiàng 降 sān 三 。 。

kě 可 shì 是 tiān 天 gōng 公 xū 须 jié 羯 gǔ 鼓 ， ，

yǐ 已 huí 回 hán 寒 yù 驭 zuò 作 chūn 春 hān 酣 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的含义比较难以确定，可能需要更多的背景信息和文化知识来解释。它似乎描述了一种祭祀或仪式活动，其中使用了许多器物和音乐。以下是我对每个词语的翻译和可能的含义： 奏书：向上级报告或请求的文书。 初不待衡谭：指开始时不需要特别的标准或准备。 奠璧都南万玉参：奠定礼器，供奉万玉之品。 黄屋倚霄明半夜：在黄色的房间里，在清晨的天空中。 紫坛承明眩诸龛：在紫色的高台上，承受着光明，照耀着各种器物。 声喧大吕初终六：用大吕音阶演奏音乐，一共六个阶段。 影动玄圭陟降三：观看影子和行进的玄圭器物，共有三个动作。 可是天公须羯鼓：但是需要击鼓来传达天神的意愿。 已回寒驭作春酣：冬日的寒气已经消退，万物开始茁壮成长。 总的来说，这首诗描绘了一场复杂的祭祀仪式，使用了许多珍贵的器物和音乐，以及对天神的崇拜。其中也包含着季节和自然现象的变化。

背诵

奏书初不待衡谭，奠璧都南万玉参。<br><span style="color:#FF0000;"><b>黄屋倚霄明半夜</b></span>，紫坛承明眩诸龛。<br>声喧大吕初终六，影动玄圭陟降三。<br>可是天公须羯鼓，已回寒驭作春酣。《黄屋倚霄明半夜》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3149802.html

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次韵王尧明郊祀显相之作诗意赏析

这首诗的含义比较难以确定，可能需要更多的背景信息和文化知识来解释。它似乎描述了一种祭祀或仪式活动，其中使用了许多器物和音…展开

这首诗的含义比较难以确定，可能需要更多的背景信息和文化知识来解释。它似乎描述了一种祭祀或仪式活动，其中使用了许多器物和音乐。以下是我对每个词语的翻译和可能的含义： 奏书：向上级报告或请求的文书。 初不待衡谭：指开始时不需要特别的标准或准备。 奠璧都南万玉参：奠定礼器，供奉万玉之品。 黄屋倚霄明半夜：在黄色的房间里，在清晨的天空中。 紫坛承明眩诸龛：在紫色的高台上，承受着光明，照耀着各种器物。 声喧大吕初终六：用大吕音阶演奏音乐，一共六个阶段。 影动玄圭陟降三：观看影子和行进的玄圭器物，共有三个动作。 可是天公须羯鼓：但是需要击鼓来传达天神的意愿。 已回寒驭作春酣：冬日的寒气已经消退，万物开始茁壮成长。 总的来说，这首诗描绘了一场复杂的祭祀仪式，使用了许多珍贵的器物和音乐，以及对天神的崇拜。其中也包含着季节和自然现象的变化。折叠

作者介绍

陈与义 陈与义（1090─1138）字去非，号简斋，洛阳（今属河南）人，政和三年（1113）进士，累迁太常博士。绍兴年间，历任兵部员外郎、迁中书舍人，出知湖州，擢翰林学士、知制诰。七年，拜参知政事，明年以疾卒，年四十九。《宋史》有传。长于诗，创简斋体。方回认为与义继黄庭坚、陈师道之后，并为江西派之三宗。有《简斋集》十卷，《无往词》一卷。…详情