破睡及四座

出自宋朝陈与义的《陪诸公登南楼啜新茶家弟出建除体诗诸公既和
建康九醖羙,侑以八品珍。
除瘴去热恼,与茶不相亲。
满月堕九天,紫面光磷磷。
平生酪奴谤,脉脉气未申。
定论得公诗,雅号知凝神。
执持甘露椀,未觉有等伦。
破睡及四座,愧我非嘉宾。
危楼与世隔,万事不及唇。
成公方坐啸,赏此玉花匀。
收杯未要忙,再试晴天云。
开口得一笑,兹游念当频。
闭眼归默存,助发梨枣春。
陪诸公登南楼啜新茶家弟出建除体诗诸公既和拼音解读
jiàn kāng jiǔ yùn měi
yòu pǐn zhēn
chú zhàng nǎo
chá xiàng qīn
mǎn yuè duò jiǔ tiān
miàn guāng lín lín
píng shēng lào bàng
wèi shēn
dìng lùn gōng shī
hào zhī níng shén
zhí chí gān wǎn
wèi jiào yǒu děng lún
shuì zuò
kuì fēi jiā bīn
wēi lóu shì
wàn shì chún
chéng gōng fāng zuò xiào
shǎng huā yún
shōu bēi wèi yào máng
zài shì qíng tiān yún
kāi kǒu xiào
yóu niàn dāng pín
yǎn guī cún
zhù zǎo chūn

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一场品茗之会。"建康九醖羙,侑以八品珍"意味着主人为客人们准备了九种美酒和八种名茶。"除瘴去热恼,与茶不相亲"表明这些美酒可以驱散瘴气和热气,并且不会与茶产生冲突。 "满月堕九天,紫面光磷磷" 描述了满月的美丽景象,以及人们在品尝美酒时脸上流露出来的神情和光彩。 "平生酪奴谤,脉脉气未申" 意味着作者一直是一个被人贬低的无名小卒,但他仍然有一颗炽热的心灵,渴望得到别人的认可和赞赏。 "定论得公诗,雅号知凝神" 表示作者常常发表自己的作品,并因此获得了某些人的认可和尊重。 "执持甘露椀,未觉有等伦" 描述了作者手中拿着的酒杯是如此珍贵和独特。 "破睡及四座,愧我非嘉宾" 意味着在这个品茗的场合中,作者感到自己不配参加。 "危楼与世隔,万事不及唇" 表示这种品茶之会是一种超脱尘俗的体验,使人沉浸在美酒和赏月的境界中,忘却了一切尘世的琐事。 "成公方坐啸,赏此玉花匀" 描述了主人成公坐在一旁,欣赏着别人品尝美酒的情景。 "收杯未要忙,再试晴天云" 意味着虽然品味的酒已经很好了,但是还想再品一次更好的。 "开口得一笑,兹游念当频" 说明在这种场合下,只要微笑就能够表达出心中的感受和情感。 "闭眼归默存,助发梨枣春" 最后,作者在回家的路上陷入深思,希望通过这些美好的回忆,能够创作出更多优秀的诗歌。

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陪诸公登南楼啜新茶家弟出建除体诗诸公既和诗意赏析

这首诗描述了一场品茗之会。"建康九醖羙,侑以八品珍"意味着主人为客人们准备了九种美酒和八种名茶。"除瘴去热恼,与茶不相亲…展开
这首诗描述了一场品茗之会。"建康九醖羙,侑以八品珍"意味着主人为客人们准备了九种美酒和八种名茶。"除瘴去热恼,与茶不相亲"表明这些美酒可以驱散瘴气和热气,并且不会与茶产生冲突。 "满月堕九天,紫面光磷磷" 描述了满月的美丽景象,以及人们在品尝美酒时脸上流露出来的神情和光彩。 "平生酪奴谤,脉脉气未申" 意味着作者一直是一个被人贬低的无名小卒,但他仍然有一颗炽热的心灵,渴望得到别人的认可和赞赏。 "定论得公诗,雅号知凝神" 表示作者常常发表自己的作品,并因此获得了某些人的认可和尊重。 "执持甘露椀,未觉有等伦" 描述了作者手中拿着的酒杯是如此珍贵和独特。 "破睡及四座,愧我非嘉宾" 意味着在这个品茗的场合中,作者感到自己不配参加。 "危楼与世隔,万事不及唇" 表示这种品茶之会是一种超脱尘俗的体验,使人沉浸在美酒和赏月的境界中,忘却了一切尘世的琐事。 "成公方坐啸,赏此玉花匀" 描述了主人成公坐在一旁,欣赏着别人品尝美酒的情景。 "收杯未要忙,再试晴天云" 意味着虽然品味的酒已经很好了,但是还想再品一次更好的。 "开口得一笑,兹游念当频" 说明在这种场合下,只要微笑就能够表达出心中的感受和情感。 "闭眼归默存,助发梨枣春" 最后,作者在回家的路上陷入深思,希望通过这些美好的回忆,能够创作出更多优秀的诗歌。折叠

作者介绍

陈与义 陈与义 陈与义(1090─1138)字去非,号简斋,洛阳(今属河南)人,政和三年(1113)进士,累迁太常博士。绍兴年间,历任兵部员外郎、迁中书舍人,出知湖州,擢翰林学士、知制诰。七年,拜参知政事,明年以疾卒,年四十九。《宋史》有传。长于诗,创简斋体。方回认为与义继黄庭坚、陈师道之后,并为江西派之三宗。有《简斋集》十卷,《无往词》一卷。…详情

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