分作我归装

转路山突兀，众山之所望。
懒融不下山，揖山会虚堂。
大空出盘嬉，小空时侍傍。
我游瞻铁凤，力尽随木羊。
石窗非人世，意欲凌风翔。
巉巉窗中人，出定发有霜。
过眼几浮烟，关身一禅床。
教我安心法，入鸟不乱行。
似知使君尊，起炷柏子香。
陇云亦堪寄，分作我归装。
好在窗前竹，伴师老苍苍。

游岘山次韵三首拼音解读：

zhuǎn 转 lù 路 shān 山 tū 突 wū 兀 ， ，

zhòng 众 shān 山 zhī 之 suǒ 所 wàng 望 。 。

lǎn 懒 róng 融 bú 不 xià 下 shān 山 ， ，

yī 揖 shān 山 huì 会 xū 虚 táng 堂 。 。

dà 大 kōng 空 chū 出 pán 盘 xī 嬉 ， ，

xiǎo 小 kōng 空 shí 时 shì 侍 bàng 傍 。 。

wǒ 我 yóu 游 zhān 瞻 tiě 铁 fèng 凤 ， ，

lì 力 jìn 尽 suí 随 mù 木 yáng 羊 。 。

shí 石 chuāng 窗 fēi 非 rén 人 shì 世 ， ，

yì 意 yù 欲 líng 凌 fēng 风 xiáng 翔 。 。

chán 巉 chán 巉 chuāng 窗 zhōng 中 rén 人 ， ，

chū 出 dìng 定 fā 发 yǒu 有 shuāng 霜 。 。

guò 过 yǎn 眼 jǐ 几 fú 浮 yān 烟 ， ，

guān 关 shēn 身 yī 一 chán 禅 chuáng 床 。 。

jiāo 教 wǒ 我 ān 安 xīn 心 fǎ 法 ， ，

rù 入 niǎo 鸟 bú 不 luàn 乱 háng 行 。 。

sì 似 zhī 知 shǐ 使 jūn 君 zūn 尊 ， ，

qǐ 起 zhù 炷 bǎi 柏 zǐ 子 xiāng 香 。 。

lǒng 陇 yún 云 yì 亦 kān 堪 jì 寄 ， ，

fèn 分 zuò 作 wǒ 我 guī 归 zhuāng 装 。 。

hǎo 好 zài 在 chuāng 窗 qián 前 zhú 竹 ， ，

bàn 伴 shī 师 lǎo 老 cāng 苍 cāng 苍 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个在山中游荡的人，他来到了突兀高耸的转路山，并与其他山峰相望。他眼睛迷离地看着天空，有时欣赏美景，有时与众多飞鸟为伴。他一直往前走，最后来到了一个石窗口，他希望能够凌空飞翔。在他注视着窗口时，有一位老者从里面出现，向他传授了一些与安心静坐相关的法门，让他的内心变得宁静。最后，他在竹林中遇见了一位年迈的老僧人，结伴而行。整个诗歌流露着对自然界的敬畏和向往，同时也表达了对心灵成长和精神寄托的追求。

背诵

转路山突兀，众山之所望。<br>懒融不下山，揖山会虚堂。<br>大空出盘嬉，小空时侍傍。<br>我游瞻铁凤，力尽随木羊。<br>石窗非人世，意欲凌风翔。<br>巉巉窗中人，出定发有霜。<br>过眼几浮烟，关身一禅床。<br>教我安心法，入鸟不乱行。<br>似知使君尊，起炷柏子香。<br>陇云亦堪寄，<span style="color:#FF0000;"><b>分作我归装</b></span>。<br>好在窗前竹，伴师老苍苍。《分作我归装》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3147828.html

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游岘山次韵三首诗意赏析

这首诗描绘了一个在山中游荡的人，他来到了突兀高耸的转路山，并与其他山峰相望。他眼睛迷离地看着天空，有时欣赏美景，有时与众…展开

这首诗描绘了一个在山中游荡的人，他来到了突兀高耸的转路山，并与其他山峰相望。他眼睛迷离地看着天空，有时欣赏美景，有时与众多飞鸟为伴。他一直往前走，最后来到了一个石窗口，他希望能够凌空飞翔。在他注视着窗口时，有一位老者从里面出现，向他传授了一些与安心静坐相关的法门，让他的内心变得宁静。最后，他在竹林中遇见了一位年迈的老僧人，结伴而行。整个诗歌流露着对自然界的敬畏和向往，同时也表达了对心灵成长和精神寄托的追求。折叠

作者介绍

陈与义 陈与义（1090─1138）字去非，号简斋，洛阳（今属河南）人，政和三年（1113）进士，累迁太常博士。绍兴年间，历任兵部员外郎、迁中书舍人，出知湖州，擢翰林学士、知制诰。七年，拜参知政事，明年以疾卒，年四十九。《宋史》有传。长于诗，创简斋体。方回认为与义继黄庭坚、陈师道之后，并为江西派之三宗。有《简斋集》十卷，《无往词》一卷。…详情