秋来东阁凉如水

出自宋朝苏辙的《逍遥堂会宿二首》

辙幼从子瞻读书，未尝一日相舍。既仕，将宦游四方，读韦苏州诗至“安知风雨夜，复此对床眠”，恻然感之，乃相约早退，为闲居之乐。故子瞻始为凤翔幕府，留诗为别曰：“夜雨何时听萧瑟⑴？”其后子瞻通守余杭⑵，复移守胶西⑶，而辙滞留于淮阳、济南⑷，不见者七年。熙宁十年二月，始复会于澶濮之间⑸，相从来徐留百余日。时宿于逍遥堂，追感前约，为二小诗记之。

逍遥堂后千寻木，长送中宵风雨声。
误喜对床寻旧约，不知漂泊在彭城。

秋来东阁凉如水，客去山公醉似泥。
困卧北窗呼不起，风吹松竹雨凄凄。

zhé 辙 yòu 幼 cóng 从 zǐ 子 zhān 瞻 dú 读 shū 书，，

wèi 未 cháng 尝 yī 一 rì 日 xiàng 相 shě 舍。。

jì 既 shì 仕，，

jiāng 将 huàn 宦 yóu 游 sì 四 fāng 方，，

dú 读 wéi 韦 sū 苏 zhōu 州 shī 诗 zhì 至 “ “ ān 安 zhī 知 fēng 风 yǔ 雨 yè 夜，，

fù 复 cǐ 此 duì 对 chuáng 床 mián 眠 ” ” ，，

cè 恻 rán 然 gǎn 感 zhī 之，，

nǎi 乃 xiàng 相 yuē 约 zǎo 早 tuì 退，，

wéi 为 xián 闲 jū 居 zhī 之 lè 乐。。

gù 故 zǐ 子 zhān 瞻 shǐ 始 wéi 为 fèng 凤 xiáng 翔 mù 幕 fǔ 府，，

liú 留 shī 诗 wéi 为 bié 别 yuē 曰：： “ “ yè 夜 yǔ 雨 hé 何 shí 时 tīng 听 xiāo 萧 sè 瑟 ⑴ ⑴ ？？

” ” qí 其 hòu 后 zǐ 子 zhān 瞻 tōng 通 shǒu 守 yú 余 háng 杭 ⑵ ⑵ ，，

fù 复 yí 移 shǒu 守 jiāo 胶 xī 西 ⑶ ⑶ ，，

ér 而 zhé 辙 zhì 滞 liú 留 yú 于 huái 淮 yáng 阳、、 jì 济 nán 南 ⑷ ⑷ ，，

bú 不 jiàn 见 zhě 者 qī 七 nián 年。。

xī 熙 níng 宁 shí 十 nián 年 èr 二 yuè 月，，

shǐ 始 fù 复 huì 会 yú 于 chán 澶 pú 濮 zhī 之 jiān 间 ⑸ ⑸ ，，

xiàng 相 cóng 从 lái 来 xú 徐 liú 留 bǎi 百 yú 余 rì 日。。

shí 时 xiǔ 宿 yú 于 xiāo 逍 yáo 遥 táng 堂，，

zhuī 追 gǎn 感 qián 前 yuē 约，，

wéi 为 èr 二 xiǎo 小 shī 诗 jì 记 zhī 之。。

xiāo 逍 yáo 遥 táng 堂 hòu 后 qiān 千 xún 寻 mù 木，，

zhǎng 长 sòng 送 zhōng 中 xiāo 宵 fēng 风 yǔ 雨 shēng 声。。

wù 误 xǐ 喜 duì 对 chuáng 床 xún 寻 jiù 旧 yuē 约，，

bú 不 zhī 知 piāo 漂 bó 泊 zài 在 péng 彭 chéng 城。。

qiū 秋 lái 来 dōng 东 gé 阁 liáng 凉 rú 如 shuǐ 水，，

kè 客 qù 去 shān 山 gōng 公 zuì 醉 sì 似 ní 泥。。

kùn 困 wò 卧 běi 北 chuāng 窗 hū 呼 bú 不 qǐ 起，，

fēng 风 chuī 吹 sōng 松 zhú 竹 yǔ 雨 qī 凄 qī 凄。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

辙幼从子瞻(zhān)读书，未尝一日相舍。既仕，将宦(huàn)游四方，读韦苏州诗至“安知风雨夜，复此对床眠”，恻(cè)然感之，乃相约早退，为闲居之乐。故子瞻始为凤翔幕府，留诗为别曰：“夜雨何时听萧瑟？”其后子瞻通守余杭，复移守胶西，而辙滞(zhì)留于淮阳、济南，不见者七年。熙宁十年二月，始复会于澶(chán)濮(pú)之间，相从来徐留百余日。时宿于逍遥堂，追感前约，为二小诗记之。
“夜雨”句：此句见苏轼《辛丑十一月十九日既与子由别于郑州西门之外马上赋诗一篇寄之》。宦游：是古代士人为谋取一官半职，离开家乡拜谒权贵、广交朋友的旅游。恻然：哀怜的样子,悲伤的样子。余杭：此指杭州。胶西：今山东胶县，宋朝属密州（治所在今山东诸城），此指密州。滞留：谓有才德的人长久不得官职或不得升迁。淮阳：即陈州，治所在今河南淮阳。济南：即齐州，治所在今山东济南。澶：澶州，今河南濮阳。濮：濮州，今山东鄄城北。

逍遥堂后千寻木，长送中宵风雨声。
逍遥堂后千丈高的幽森古木，半夜里远方送来萧萧的风雨声。

误喜对床寻旧约，不知漂泊在彭城。
误以为实现了对床共听夜雨的盟约而高兴，暂时忘怀了眼前不过是漂泊在彭城。

秋来东阁凉如水，客去山公醉似泥。
秋天官舍里夜凉似水，我离去后你将像山公烂醉如泥。

困卧北窗呼不起，风吹松竹雨凄凄。
困卧在北窗喊也喊不醒，只听得窗外风吹松竹寒雨凄凄。

参考资料：

1、曾枣庄等．宋诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1987：482-484

2、张鸣．宋诗选：人民文学出版社，2004：230-232

3、刘永生．宋诗选：天津古籍出版社，1997：185-187

参考资料：
1、曾枣庄等．宋诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1987：482-484,2、张鸣．宋诗选：人民文学出版社，2004：230-232,3、刘永生．宋诗选：天津古籍出版社，1997：185-187

逍遥堂后千寻木，长送中宵风雨声。
千寻：原本作“千章”，据别本改。一寻为八尺，千寻形容树木高大。中宵：夜晚。

误喜对床寻旧约，不知漂泊在彭城。
对床：两人对床而卧。彭城：即今江苏徐州。

秋来东阁凉如水，客去山公醉似泥。
东阁：一作“官阁”。客去：一作“别后”。客，作者自指。山公醉似泥：化用山简事，《晋书·山简传》载，山简为襄阳太守时，“每出嬉游，多之（习家）池上，置酒辄醉，名之曰高阳池。时有儿童歌曰：‘山公出何许，往至高阳池。日夕倒载归，酩酊无所知。’”山公，指苏轼。

困卧北窗呼不起，风吹松竹雨凄凄。
北窗：一作“纸窗”。凄凄：寒冷貌。

参考资料：

1、曾枣庄等．宋诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1987：482-484

2、张鸣．宋诗选：人民文学出版社，2004：230-232

3、刘永生．宋诗选：天津古籍出版社，1997：185-187

参考资料：

1、曾枣庄等．宋诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1987：482-484

2、张鸣．宋诗选：人民文学出版社，2004：230-232

3、刘永生．宋诗选：天津古籍出版社，1997：185-187

逍遥堂后千寻木，长送中宵风雨声。
误喜对床寻旧约，不知漂泊在彭城。

秋来东阁凉如水，客去山公醉似泥。
困卧北窗呼不起，风吹松竹雨凄凄。

　　第一首是触景伤情，前两句是写景，后两句是抒情。前两句所写之景虽是徐州逍遥堂之景，却与十七年前他们在京师怀远驿所见之景酷似。苏轼《感旧诗》叙说：“嘉祐中予与子由同举制策，寓居怀远驿，时年二十六，而子由二十三耳。一日秋风起，雨作，中夜翛然（急速貌），始有感慨离合之意。”苏辙所说的共读韦苏州（韦应物）诗，“相约早退”，即在此时。《感旧诗》中又说：“自尔宦游四方，不相见者十尝七八。每夏秋之交，风雨作，木落草衰，辄凄然有此感。”这次逍遥堂的风雨声引起苏辙兄弟的“追感前约”，只不过是其中的一次而已。秋风秋雨，一般给人以“凄然”之感，但这次给他们的却是“喜”，因为他们在“不见者七年”之后，总算“会宿逍遥堂”了。但这种“喜”又是“误喜”，是空欢喜，因为他们原来是“相约早退”，去过自由自在的闲居生活。而此时二人皆在做官，行动并不自由。虽对床夜语，仿佛“旧约”真的实现了；但不久就要“孤帆水驿”，再次离别：“贱仕迫程期，迁延防谴怒。”（《雨中陪子瞻同颜复长官送梁焘学士舟行汶上》）“不知”二字也用得妙，既是因“误喜”而暂忘“漂泊”，更是诗人对“误喜”的自嘲。暂时漂泊彭城，其实是没有什么可喜的。

　　第二首是诗人想象自己离开徐州后苏轼的心情。首句“凉如水”既是写秋凉，也暗示了他离去后苏轼将很感孤独、清冷。次句化用“山公”山简事。山简官至尚书左仆射。他镇襄阳时，优游闲适，但是嗜好喝酒，一喝就喝到醉。（见《晋书·山简传》）苏轼常以山简自况，如“谁记山公醉夕阳”（《新葺小园》），苏辙这里也以山简比苏轼，说他离去后，兄长定很苦闷，只好以酒浇愁。第三句进一步补写苏轼的醉态，最后仍以凄风苦雨作结。全诗所写的秋凉如水，烂醉似泥，困卧不起，风雨凄凄，既造成了清冷的气氛，又突出了苏轼的苦闷，比第一首具有更浓厚的感伤色彩。

　　张耒评苏轼苏辙两人的诗风：“长公（苏轼）波涛万顷海，少公（苏辙）峭拔千寻麓。”（《赠李德载》）苏轼诗如大海怒涛，汹涌澎湃；苏辙诗如高山茂林，幽深峭峻。这两首诗也颇能代表苏辙的诗风，质朴自然，不事雕琢，清幽冷峻，有一唱三叹之致。

参考资料：

1、曾枣庄等．宋诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1987：482-484

2、张鸣．宋诗选：人民文学出版社，24：23-232

参考资料：

1、曾枣庄等．宋诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1987：482-484

2、张鸣．宋诗选：人民文学出版社，2004：230-232

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作者介绍

苏辙

苏辙（1039年－1112年）汉族，字子由，宋朝眉山（今属四川省眉山县）人，晚年自号颍滨遗老。苏轼之弟，人称“小苏”。苏辙是散文家，为文以策论见长，在北宋也自成一家，但比不上苏轼的才华横溢。他在散文上的成就，如苏轼所说，达到了“汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气终不可没”。著有《栾城集》。与其父苏洵、兄苏轼合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。宋神宗年间曾…详情

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