把天书玉篆

遥想阳明洞。夜深时、猿啼鹤唳，露寒烟重。家在神霄归未得，十二玉楼无梦。梦里听、瑶琴三弄。醉卧长安人不识，晚秋天、此意西风共。黄金印，吾何用。


云衢高策青鸾革空。把天书玉篆，留与世人崇奉。垂手入廛长是醉，醉则从教懵懂。那些子、凝然不动。一剑行空神鬼惧，金粟儿、日向丹田种。把得稳，任放纵。

贺新郎拼音解读：

yáo 遥 xiǎng 想 yáng 阳 míng 明 dòng 洞 。 。

yè 夜 shēn 深 shí 时 、 、 yuán 猿 tí 啼 hè 鹤 lì 唳 ， ，

lù 露 hán 寒 yān 烟 zhòng 重 。 。

jiā 家 zài 在 shén 神 xiāo 霄 guī 归 wèi 未 dé 得 ， ，

shí 十 èr 二 yù 玉 lóu 楼 wú 无 mèng 梦 。 。

mèng 梦 lǐ 里 tīng 听 、 、 yáo 瑶 qín 琴 sān 三 nòng 弄 。 。

zuì 醉 wò 卧 zhǎng 长 ān 安 rén 人 bú 不 shí 识 ， ，

wǎn 晚 qiū 秋 tiān 天 、 、 cǐ 此 yì 意 xī 西 fēng 风 gòng 共 。 。

huáng 黄 jīn 金 yìn 印 ， ，

wú 吾 hé 何 yòng 用 。 。

yún 云 qú 衢 gāo 高 cè 策 qīng 青 luán 鸾 gé 革 kōng 空 。 。

bǎ 把 tiān 天 shū 书 yù 玉 zhuàn 篆 ， ，

liú 留 yǔ 与 shì 世 rén 人 chóng 崇 fèng 奉 。 。

chuí 垂 shǒu 手 rù 入 chán 廛 zhǎng 长 shì 是 zuì 醉 ， ，

zuì 醉 zé 则 cóng 从 jiāo 教 měng 懵 dǒng 懂 。 。

nà 那 xiē 些 zǐ 子 、 、 níng 凝 rán 然 bú 不 dòng 动 。 。

yī 一 jiàn 剑 háng 行 kōng 空 shén 神 guǐ 鬼 jù 惧 ， ，

jīn 金 sù 粟 ér 儿 、 、 rì 日 xiàng 向 dān 丹 tián 田 zhǒng 种 。 。

bǎ 把 dé 得 wěn 稳 ， ，

rèn 任 fàng 放 zòng 纵 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗通过描绘一个人夜深时在回忆往事的过程中，表达了对于功名利禄、权势富贵等世俗之物的疏离和超脱。诗人所在的阳明洞是明代哲学家王阳明的隐居之所，象征着清净与自由的精神境界。而十二玉楼无梦，则寓意诗人没有追求虚荣的梦想。在诗中，诗人听到瑶琴三弄，表示他已经领悟到了心灵的境界，从而彻底摒弃了世俗的追逐。黄金印则代表权力和地位，而诗人认为这些东西并不重要。第二段中，诗人倡导“醉则从教懵懂”的观点，即在醉酒的状态下不必过分拘泥于常规和社会规范，而是可以任性放纵一番。最后两句，用朴素的语言形容一件神秘的事情：金粟儿向丹田种，暗示着一种修炼的方法或者道路，也代表着诗人心中的宁静和平和。

背诵

遥想阳明洞。夜深时、猿啼鹤唳，露寒烟重。家在神霄归未得，十二玉楼无梦。梦里听、瑶琴三弄。醉卧长安人不识，晚秋天、此意西风共。黄金印，吾何用。<br><br><br>云衢高策青鸾革空。<span style="color:#FF0000;"><b>把天书玉篆</b></span>，留与世人崇奉。垂手入廛长是醉，醉则从教懵懂。那些子、凝然不动。一剑行空神鬼惧，金粟儿、日向丹田种。把得稳，任放纵。《把天书玉篆》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3141712.html

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贺新郎诗意赏析

这首诗通过描绘一个人夜深时在回忆往事的过程中，表达了对于功名利禄、权势富贵等世俗之物的疏离和超脱。诗人所在的阳明洞是明代…展开

这首诗通过描绘一个人夜深时在回忆往事的过程中，表达了对于功名利禄、权势富贵等世俗之物的疏离和超脱。诗人所在的阳明洞是明代哲学家王阳明的隐居之所，象征着清净与自由的精神境界。而十二玉楼无梦，则寓意诗人没有追求虚荣的梦想。在诗中，诗人听到瑶琴三弄，表示他已经领悟到了心灵的境界，从而彻底摒弃了世俗的追逐。黄金印则代表权力和地位，而诗人认为这些东西并不重要。第二段中，诗人倡导“醉则从教懵懂”的观点，即在醉酒的状态下不必过分拘泥于常规和社会规范，而是可以任性放纵一番。最后两句，用朴素的语言形容一件神秘的事情：金粟儿向丹田种，暗示着一种修炼的方法或者道路，也代表着诗人心中的宁静和平和。折叠

作者介绍

葛长庚 葛长庚（1194-·）字白叟，号白玉蟾，闽清（今属福建）人。入道武夷山。嘉定中，诏征赴阙，馆太乙宫，封紫清明道真人。善篆隶草书，有石刻留惠州西湖玄妙观。所著《海琼集》，附词一卷。杨慎《词品》卷二谓其《念奴娇·武昌怀古》云：「此调雄壮，有意效坡仙乎。」又称其他所作「亦有思致，不愧词人」。陈廷焯《白雨斋词话》卷二：「葛长庚词，一片热肠，不作闲散语，转见其高。其《…详情