雕松识寒岁

出自宋朝晁补之的《次韵钱济明赠感慈长老》

我闻栖禅人，一念超十地。
云何别影事，未免依缘气。
譬如幻男女，机废根随废。
不然怖头走，此病穷三世。
邦公狮子吼，曾使诸天喜。
广说无说时，俱成甘露味。
不知室久如，当有天来侍。
城隅竹坞近，梵刹开严閟。
以彼穴中空，清风自来萃。
我生久更事，求愚不求慧。
清风已说法，不用重宣偈。
开祖照人姿，沧波白苹际。
居然九奏妙，往往鱼龙戏。
济明经世才，雕松识寒岁。
怀宝竟迷邦，此岂非良计。
名山寻胜士，投老终深诣。
我自所蕲廉，蝉叶真堪蔽。
次韵钱济明赠感慈长老拼音解读：: wǒ 我 wén 闻 qī 栖 chán 禅 rén 人，，

yī 一 niàn 念 chāo 超 shí 十 dì 地。。

yún 云 hé 何 bié 别 yǐng 影 shì 事，，

wèi 未 miǎn 免 yī 依 yuán 缘 qì 气。。

pì 譬 rú 如 huàn 幻 nán 男 nǚ 女，，

jī 机 fèi 废 gēn 根 suí 随 fèi 废。。

bú 不 rán 然 bù 怖 tóu 头 zǒu 走，，

cǐ 此 bìng 病 qióng 穷 sān 三 shì 世。。

bāng 邦 gōng 公 shī 狮 zǐ 子 hǒu 吼，，

céng 曾 shǐ 使 zhū 诸 tiān 天 xǐ 喜。。

guǎng 广 shuō 说 wú 无 shuō 说 shí 时，，

jù 俱 chéng 成 gān 甘 lù 露 wèi 味。。

bú 不 zhī 知 shì 室 jiǔ 久 rú 如，，

dāng 当 yǒu 有 tiān 天 lái 来 shì 侍。。

chéng 城 yú 隅 zhú 竹 wù 坞 jìn 近，，

fàn 梵 shā 刹 kāi 开 yán 严 bì 閟。。

yǐ 以 bǐ 彼 xué 穴 zhōng 中 kōng 空，，

qīng 清 fēng 风 zì 自 lái 来 cuì 萃。。

wǒ 我 shēng 生 jiǔ 久 gèng 更 shì 事，，

qiú 求 yú 愚 bú 不 qiú 求 huì 慧。。

qīng 清 fēng 风 yǐ 已 shuō 说 fǎ 法，，

bú 不 yòng 用 zhòng 重 xuān 宣 jì 偈。。

kāi 开 zǔ 祖 zhào 照 rén 人 zī 姿，，

cāng 沧 bō 波 bái 白 píng 苹 jì 际。。

jū 居 rán 然 jiǔ 九 zòu 奏 miào 妙，，

wǎng 往 wǎng 往 yú 鱼 lóng 龙 xì 戏。。

jì 济 míng 明 jīng 经 shì 世 cái 才，，

diāo 雕 sōng 松 shí 识 hán 寒 suì 岁。。

huái 怀 bǎo 宝 jìng 竟 mí 迷 bāng 邦，，

cǐ 此 qǐ 岂 fēi 非 liáng 良 jì 计。。

míng 名 shān 山 xún 寻 shèng 胜 shì 士，，

tóu 投 lǎo 老 zhōng 终 shēn 深 yì 诣。。

wǒ 我 zì 自 suǒ 所 qí 蕲 lián 廉，，

chán 蝉 yè 叶 zhēn 真 kān 堪 bì 蔽。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗的主题是佛教中的禅修。诗人描述了他闻见一个栖居在山林里的禅修者，他悟得一念超越了十地（指佛教中的十地、十段境界），但仍然受到世俗的影响和束缚。诗人进一步使用了意象来说明，就像男女之间的幻想一样，如果依附于它们，就会走向毁灭。诗人认为任何追求过渡世俗和寻求真正觉悟的人都应该避免这种陷阱。譬如幻男女，机废根随废。不然怖头走，此病穷三世。接着诗人提到，佛陀曾经发出过“狮子吼”，让众生感到喜悦，逆转他们的命运。最后，诗人表达了对自己修行的信心，并表示将寻找名山胜境，在那里寻找更高深的禅境。同时也承认自己有很多不足之处，需要不断改进和完善。怀宝竟迷邦，此岂非良计。名山寻胜士，投老终深诣。我自所蕲廉，蝉叶真堪蔽。; 背诵; 次韵钱济明赠感慈长老诗意赏析

这首诗的主题是佛教中的禅修。诗人描述了他闻见一个栖居在山林里的禅修者，他悟得一念超越了十地（指佛教中的十地、十段境界），…展开

这首诗的主题是佛教中的禅修。诗人描述了他闻见一个栖居在山林里的禅修者，他悟得一念超越了十地（指佛教中的十地、十段境界），但仍然受到世俗的影响和束缚。诗人进一步使用了意象来说明，就像男女之间的幻想一样，如果依附于它们，就会走向毁灭。诗人认为任何追求过渡世俗和寻求真正觉悟的人都应该避免这种陷阱。譬如幻男女，机废根随废。不然怖头走，此病穷三世。接着诗人提到，佛陀曾经发出过“狮子吼”，让众生感到喜悦，逆转他们的命运。最后，诗人表达了对自己修行的信心，并表示将寻找名山胜境，在那里寻找更高深的禅境。同时也承认自己有很多不足之处，需要不断改进和完善。怀宝竟迷邦，此岂非良计。名山寻胜士，投老终深诣。我自所蕲廉，蝉叶真堪蔽。折叠; 晁补之晁补之（1053-1110）北宋词人。字无咎，号归来子，济州巨野（今山东巨野人）。少即能文，为苏轼所赞赏。神宗元丰二年（1079）举进士，任澧州司户参军、北京国子监教授。哲宗元佑初，任太学正，后迁秘书省正字、校书郎。以秘阁校理通判扬州，召还为著作佐郎。绍圣间，被新党排挤出知齐州，因修《神宗实录》失实，贬毫州通判，又贬监处、信二州酒税。徽宗即位（1101），召回为吏部员外郎…详情

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