岂待得薪炳

斋居忽若遗，不识身与境。
颇疑酣中似，奈尔辄复醒。
东坡自云然，挈世一裘领。
是事吾有师，安敢囊出颖。
指穷火巳传，岂待得薪炳。

饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明十三拼音解读：

zhāi 斋 jū 居 hū 忽 ruò 若 yí 遗 ， ，

bú 不 shí 识 shēn 身 yǔ 与 jìng 境 。 。

pō 颇 yí 疑 hān 酣 zhōng 中 sì 似 ， ，

nài 奈 ěr 尔 zhé 辄 fù 复 xǐng 醒 。 。

dōng 东 pō 坡 zì 自 yún 云 rán 然 ， ，

qiè 挈 shì 世 yī 一 qiú 裘 lǐng 领 。 。

shì 是 shì 事 wú 吾 yǒu 有 shī 师 ， ，

ān 安 gǎn 敢 náng 囊 chū 出 yǐng 颖 。 。

zhǐ 指 qióng 穷 huǒ 火 sì 巳 chuán 传 ， ，

qǐ 岂 dài 待 dé 得 xīn 薪 bǐng 炳 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗意味深长，可以理解为： 斋居：指清净的生活方式，遵守戒律。 忽若遗：有时会突然感觉自己好像丢失了自我，不知道自己和周围环境的联系。 颇疑酣中似，奈尔辄复醒：有时候在沉浸于某个状态中，却又突然清醒过来。 东坡自云然，挈世一裘领：作者引用了苏东坡的话，指出自己虽然也有类似的感悟，但只能是个人体验，不能空谈超越凡俗。 是事吾有师，安敢囊出颖：作者认为自己需要继承前人的智慧，而不是追求独树一帜。 指穷火巳传，岂待得薪炳：指出传统文化应该得到传承和发扬光大，而不是等到燃烧殆尽再去补给。

背诵

斋居忽若遗，不识身与境。<br>颇疑酣中似，奈尔辄复醒。<br>东坡自云然，挈世一裘领。<br>是事吾有师，安敢囊出颖。<br>指穷火巳传，<span style="color:#FF0000;"><b>岂待得薪炳</b></span>。《岂待得薪炳》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3115005.html

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相关赏析

饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明十三诗意赏析

这首诗意味深长，可以理解为： 斋居：指清净的生活方式，遵守戒律。 忽若遗：有时会突然感觉自己好像丢失了自我，不知道自…展开

这首诗意味深长，可以理解为： 斋居：指清净的生活方式，遵守戒律。 忽若遗：有时会突然感觉自己好像丢失了自我，不知道自己和周围环境的联系。 颇疑酣中似，奈尔辄复醒：有时候在沉浸于某个状态中，却又突然清醒过来。 东坡自云然，挈世一裘领：作者引用了苏东坡的话，指出自己虽然也有类似的感悟，但只能是个人体验，不能空谈超越凡俗。 是事吾有师，安敢囊出颖：作者认为自己需要继承前人的智慧，而不是追求独树一帜。 指穷火巳传，岂待得薪炳：指出传统文化应该得到传承和发扬光大，而不是等到燃烧殆尽再去补给。折叠

作者介绍

晁补之 晁补之（1053-1110）北宋词人。字无咎，号归来子，济州巨野（今山东巨野人）。少即能文，为苏轼所赞赏。神宗元丰二年（1079）举进士，任澧州司户参军、北京国子监教授。哲宗元佑初，任太学正，后迁秘书省正字、校书郎。以秘阁校理通判扬州，召还为著作佐郎。绍圣间，被新党排挤出知齐州，因修《神宗实录》失实，贬毫州通判，又贬监处、信二州酒税。徽宗即位（1101），召回为吏部员外郎…详情