又还呼渡过鸥汀
出自宋朝李曾伯的《过庐山》- 问讯匡庐几度经,何时袖手摘天星。
世如春梦空头白,山似故景眼色青。
便欲移文寻鹤帐,又还呼渡过鸥汀。
它年学得香山士,定结茅庵入翠屏。 -
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这首诗是一首典型的士人诗篇,描绘了诗人在寻求自我价值和实现的过程中经历的困难和挣扎。 第一句“问讯匡庐几度经,何时袖手摘天星”表达了诗人在追求成就的道路上付出了多少努力和时间,但却仍未达到自己的理想目标。第二句“世如春梦空头白,山似故景眼色青”比喻人生短暂而无常,也体现了诗人对于岁月的感慨。 接下来一句“便欲移文寻鹤帐,又还呼渡过鸥汀”表达了诗人想逃离现实压力,寻求内心的宁静与自由的愿望。最后一句“它年学得香山士,定结茅庵入翠屏”则表达了诗人立志修身养性、追求真理的决心和信念。 整首诗反映了中国传统文化中士人精神的特点,即具有坚定的信念、不断追求卓越的精神追求,以及对于生命和世界的深刻感悟。
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过庐山诗意赏析
这首诗是一首典型的士人诗篇,描绘了诗人在寻求自我价值和实现的过程中经历的困难和挣扎。 第一句“问讯匡庐几度经,何时袖手…展开这首诗是一首典型的士人诗篇,描绘了诗人在寻求自我价值和实现的过程中经历的困难和挣扎。 第一句“问讯匡庐几度经,何时袖手摘天星”表达了诗人在追求成就的道路上付出了多少努力和时间,但却仍未达到自己的理想目标。第二句“世如春梦空头白,山似故景眼色青”比喻人生短暂而无常,也体现了诗人对于岁月的感慨。 接下来一句“便欲移文寻鹤帐,又还呼渡过鸥汀”表达了诗人想逃离现实压力,寻求内心的宁静与自由的愿望。最后一句“它年学得香山士,定结茅庵入翠屏”则表达了诗人立志修身养性、追求真理的决心和信念。 整首诗反映了中国传统文化中士人精神的特点,即具有坚定的信念、不断追求卓越的精神追求,以及对于生命和世界的深刻感悟。折叠 -
李曾伯
李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。…详情
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