招提饶泉石

出自唐朝钱起的《归义寺题震上人壁（寺即神尧皇帝读书之所）》

入谷逢雨花，香绿引幽步。
招提饶泉石，万转同一趣。
向背森碧峰，浅深罗古树。
尧皇未登极，此地曾隐雾。
秘谶得神谋，因高思虎踞。
太阳忽临照，物象俄光煦。
梵王宫始开，长者金先布。
白水入禅境，砀山通觉路。
往往无心云，犹起潜龙处。
仍闻七祖后，佛子继调御。
溪鸟投慧灯，山蝉饱甘露。
不作解缨客，宁知舍筏喻。
身世已悟空，归途复何去。
归义寺题震上人壁（寺即神尧皇帝读书之所）拼音解读：: rù 入 gǔ 谷 féng 逢 yǔ 雨 huā 花，，

xiāng 香 lǜ 绿 yǐn 引 yōu 幽 bù 步。。

zhāo 招 tí 提 ráo 饶 quán 泉 shí 石，，

wàn 万 zhuǎn 转 tóng 同 yī 一 qù 趣。。

xiàng 向 bèi 背 sēn 森 bì 碧 fēng 峰，，

qiǎn 浅 shēn 深 luó 罗 gǔ 古 shù 树。。

yáo 尧 huáng 皇 wèi 未 dēng 登 jí 极，，

cǐ 此 dì 地 céng 曾 yǐn 隐 wù 雾。。

mì 秘 chèn 谶 dé 得 shén 神 móu 谋，，

yīn 因 gāo 高 sī 思 hǔ 虎 jù 踞。。

tài 太 yáng 阳 hū 忽 lín 临 zhào 照，，

wù 物 xiàng 象 é 俄 guāng 光 xù 煦。。

fàn 梵 wáng 王 gōng 宫 shǐ 始 kāi 开，，

zhǎng 长 zhě 者 jīn 金 xiān 先 bù 布。。

bái 白 shuǐ 水 rù 入 chán 禅 jìng 境，，

dàng 砀 shān 山 tōng 通 jiào 觉 lù 路。。

wǎng 往 wǎng 往 wú 无 xīn 心 yún 云，，

yóu 犹 qǐ 起 qián 潜 lóng 龙 chù 处。。

réng 仍 wén 闻 qī 七 zǔ 祖 hòu 后，，

fó 佛 zǐ 子 jì 继 diào 调 yù 御。。

xī 溪 niǎo 鸟 tóu 投 huì 慧 dēng 灯，，

shān 山 chán 蝉 bǎo 饱 gān 甘 lù 露。。

bú 不 zuò 作 jiě 解 yīng 缨 kè 客，，

níng 宁 zhī 知 shě 舍 fá 筏 yù 喻。。

shēn 身 shì 世 yǐ 已 wù 悟 kōng 空，，

guī 归 tú 途 fù 复 hé 何 qù 去。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗描绘了一个人走进山谷，在雨中看到了美丽的花朵，跟着它的香味和绿色引领着走过去。他来到了招提寺，看到了清澈的泉水和奇形怪状的岩石，沿着弯曲多变的路线探索，并发现在这里有着许多森林和古老的树木。诗人找到了一个能够饱览美景的地方，然后他开始思考自己的命运和未来。但是突然间太阳出现了，照亮了整个景象，并让所有的物体都变得充满活力，似乎重新焕发了生命力。接着，诗人描述了长者金先布、梵王宫和禅境等各种场景，表达了对佛教文化和哲学的崇敬之情。最后，诗人表示他已经认清世间的虚幻和空洞，但是他仍然不知道要走向何处，不想再去做那些被束缚的游客，而是希望成为解开束缚的人。; 背诵; 归义寺题震上人壁（寺即神尧皇帝读书之所）诗意赏析

这首诗描绘了一个人走进山谷，在雨中看到了美丽的花朵，跟着它的香味和绿色引领着走过去。他来到了招提寺，看到了清澈的泉水和奇…展开

这首诗描绘了一个人走进山谷，在雨中看到了美丽的花朵，跟着它的香味和绿色引领着走过去。他来到了招提寺，看到了清澈的泉水和奇形怪状的岩石，沿着弯曲多变的路线探索，并发现在这里有着许多森林和古老的树木。诗人找到了一个能够饱览美景的地方，然后他开始思考自己的命运和未来。但是突然间太阳出现了，照亮了整个景象，并让所有的物体都变得充满活力，似乎重新焕发了生命力。接着，诗人描述了长者金先布、梵王宫和禅境等各种场景，表达了对佛教文化和哲学的崇敬之情。最后，诗人表示他已经认清世间的虚幻和空洞，但是他仍然不知道要走向何处，不想再去做那些被束缚的游客，而是希望成为解开束缚的人。折叠; 钱起钱起（722─780），字仲文，吴兴（今浙江省湖州一带）人。玄宗天宝十年（751）进士，历任校书郎、考功郎中、翰林学士。有《钱考功集》。钱起是「大历十才子」之一。诗与刘长卿齐名，称「钱刘」；又与郎士元齐名，称「钱郎」。他长于应酬之作，当时赴外地的官员以得到他的送行诗为荣。大概他得「才子」的桂冠，也就是这个原因。他的诗技巧熟练，风格清奇，理致清淡。近体诗中，多写景…详情

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