张公昔蹋中朝班

出自宋朝韩驹的《蜀张氏赐书诗》

张公昔蹋中朝班，夜随仙官上九关。再拜天皇少却立，手掣云汉归人间。
钩陈熟视不呵责，坐令光耀惊尘寰。至今公家蜀江上，紫气夜属岷峨山。
昭回断缺久未补，女娲鍊石亦已艰。似闻天上列星怒，下问云汉何时还。
丁宁贤孙善拂拭，不用构阁深防闲。为公作诗刻坚石，可使万古驱神奸。
蜀张氏赐书诗拼音解读：: zhāng 张 gōng 公 xī 昔 tà 蹋 zhōng 中 cháo 朝 bān 班，，

yè 夜 suí 随 xiān 仙 guān 官 shàng 上 jiǔ 九 guān 关。。

zài 再 bài 拜 tiān 天 huáng 皇 shǎo 少 què 却 lì 立，，

shǒu 手 chè 掣 yún 云 hàn 汉 guī 归 rén 人 jiān 间。。

gōu 钩 chén 陈 shú 熟 shì 视 bú 不 hē 呵 zé 责，，

zuò 坐 lìng 令 guāng 光 yào 耀 jīng 惊 chén 尘 huán 寰。。

zhì 至 jīn 今 gōng 公 jiā 家 shǔ 蜀 jiāng 江 shàng 上，，

zǐ 紫 qì 气 yè 夜 shǔ 属 mín 岷 é 峨 shān 山。。

zhāo 昭 huí 回 duàn 断 quē 缺 jiǔ 久 wèi 未 bǔ 补，，

nǚ 女 wā 娲 liàn 鍊 shí 石 yì 亦 yǐ 已 jiān 艰。。

sì 似 wén 闻 tiān 天 shàng 上 liè 列 xīng 星 nù 怒，，

xià 下 wèn 问 yún 云 hàn 汉 hé 何 shí 时 hái 还。。

dīng 丁 níng 宁 xián 贤 sūn 孙 shàn 善 fú 拂 shì 拭，，

bú 不 yòng 用 gòu 构 gé 阁 shēn 深 fáng 防 xián 闲。。

wéi 为 gōng 公 zuò 作 shī 诗 kè 刻 jiān 坚 shí 石，，

kě 可 shǐ 使 wàn 万 gǔ 古 qū 驱 shén 神 jiān 奸。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗歌叙述了张公（指张九龄）曾经蹋遍朝中班列，但是他不仅有世俗的成就，还有超凡的仙境体验。他曾夜随仙官登上九关山，再拜后返回人间，手掣云汉。这些体验让他的名声更加响亮，甚至在江边看到紫气笼罩岷峨山，使他的身份显得尤为尊贵。接下来的几段描述了一些历史或神话的场景，比如“昭回断缺久未补”指的是古代传说中昭回（指东海龙王的女婿）和夸父争霸天下时候，用长矛挑破天空，造成的裂缝至今未能修复，“女娲炼石亦已艰”则是指女娲补天的故事。但是这些历史和神话并没有直接连接到张公的生活和经验上。最后一段描述了丁宁贤孙为张公刻字作诗的情况，表示张公的影响将会持久，抵御邪恶势力，使他的影响跨越千年。整首诗歌表达了一个人经历灵性体验后所带来的改变和影响，以及文化与历史的永恒价值。; 背诵; 蜀张氏赐书诗诗意赏析

这首诗歌叙述了张公（指张九龄）曾经蹋遍朝中班列，但是他不仅有世俗的成就，还有超凡的仙境体验。他曾夜随仙官登上九关山，再拜…展开

这首诗歌叙述了张公（指张九龄）曾经蹋遍朝中班列，但是他不仅有世俗的成就，还有超凡的仙境体验。他曾夜随仙官登上九关山，再拜后返回人间，手掣云汉。这些体验让他的名声更加响亮，甚至在江边看到紫气笼罩岷峨山，使他的身份显得尤为尊贵。接下来的几段描述了一些历史或神话的场景，比如“昭回断缺久未补”指的是古代传说中昭回（指东海龙王的女婿）和夸父争霸天下时候，用长矛挑破天空，造成的裂缝至今未能修复，“女娲炼石亦已艰”则是指女娲补天的故事。但是这些历史和神话并没有直接连接到张公的生活和经验上。最后一段描述了丁宁贤孙为张公刻字作诗的情况，表示张公的影响将会持久，抵御邪恶势力，使他的影响跨越千年。整首诗歌表达了一个人经历灵性体验后所带来的改变和影响，以及文化与历史的永恒价值。折叠; 韩驹　　韩驹（1080～1135）北宋末南宋初江西诗派诗人，诗论家。字子苍，号牟阳，学者称他陵阳先生。陵阳仙井（治今四川仁寿）人。少时以诗为苏辙所赏。徽宗政和初，召试舍人院，赐进士出身，除秘书省正字，因被指为苏轼之党谪降，后复召为著作郎，校正御前文籍。宣和五年（1123）除秘书少监，六年，迁中书舍人兼修国史。高宗立，知江州。绍兴五年（1135）卒。写诗讲究韵律，锤字炼句，追求…详情

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