往者不可作

出自宋朝程公许的《游涪州北岩
恭惟同出自,斯文其在兹。
白衣帝王师,古闻今所疑。
惨澹涪江滨,烟雨衣无炊。
一编洗心易,后学之蓍龟。
学禅谯夫子,窥墙胡不麾。
兹道三极。何曾限籓篱。
柱史接开来,相望几何时。
旧隐勤汛扫,大书刊号挺雄奇。
江山著羁臣,千古同一悲。
渠自气浩然,何成复何专亏。
高堂俨遗像,宝墨镌丰碑。
往者不可作,搔首空涕洟。
萧萧北岩松,悠悠我之思。
游涪州北岩拼音解读
gōng wéi tóng chū
wén zài
bái wáng shī
wén jīn suǒ
cǎn dàn jiāng bīn
yān chuī
biān xīn
hòu xué zhī shī guī
xué chán qiáo
kuī qiáng huī
dào sān
céng xiàn bān
zhù shǐ jiē kāi lái
xiàng wàng shí
jiù yǐn qín xùn sǎo
shū kān hào tǐng xióng
jiāng shān zhe chén
qiān tóng bēi
hào rán
chéng zhuān kuī
gāo táng yǎn xiàng
bǎo juān fēng bēi
wǎng zhě zuò
sāo shǒu kōng
xiāo xiāo běi yán sōng
yōu yōu zhī

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是对一位已逝去的伟人的悼念和赞颂。诗中描述了他的贡献和事迹,以及他所处的时代和环境。他是一位白衣帝王师,古往今来都备受争议和怀疑,但他的学问和思想却广泛传承至今。他的故乡涪江滨在惨淡的景象中,烟雨笼罩,没有温饱之物,但他却用自己的洗心之法和后来者的蓍龟之术来开创后学。他曾学禅,并窥视过名士谯夫子的墙,但他的道路一直不断地在探索,最终达到了三极。他的墓志铭镌刻着他的功绩,留给后人慰藉,而他本人已经归于尘土之中,只能悔恨自己未能再次相见。诗人借助北岩松萧瑟的氛围,表达了自己对这位伟大先贤的深情思念。

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游涪州北岩诗意赏析

这首诗是对一位已逝去的伟人的悼念和赞颂。诗中描述了他的贡献和事迹,以及他所处的时代和环境。他是一位白衣帝王师,古往今来都…展开
这首诗是对一位已逝去的伟人的悼念和赞颂。诗中描述了他的贡献和事迹,以及他所处的时代和环境。他是一位白衣帝王师,古往今来都备受争议和怀疑,但他的学问和思想却广泛传承至今。他的故乡涪江滨在惨淡的景象中,烟雨笼罩,没有温饱之物,但他却用自己的洗心之法和后来者的蓍龟之术来开创后学。他曾学禅,并窥视过名士谯夫子的墙,但他的道路一直不断地在探索,最终达到了三极。他的墓志铭镌刻着他的功绩,留给后人慰藉,而他本人已经归于尘土之中,只能悔恨自己未能再次相见。诗人借助北岩松萧瑟的氛围,表达了自己对这位伟大先贤的深情思念。折叠

作者介绍

程公许 程公许   程公许(?—1251),字季与,一字希颖,号沧州。南宋眉州眉山(今属四川)人,一说叙州宣化(今四川宜宾西北)人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎,数论劾史嵩之。后迁中书舍人,进礼部侍郎,又论劾郑清之。屡遭排挤,官终权刑部尚书。有文才,今存《沧州尘缶编》。…详情

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