火攻真下策

出自宋朝孙觌的《诵次魏诗
歌终白玉烂,梦觉黄粮熟。斯人已寂寥,皎皎在空谷。
谁令黔首愚,竟坐城旦读。光芒丰城剑,恸哭荆山玉。
邹郎乃其徒,阅世何烛局。高风渺不嗣,句法此遗躅。
火攻真下策,吊古悼秦俗。骊山一炬燔,鸡林万金赎。
诵次魏诗拼音解读
zhōng bái làn
mèng jiào huáng liáng shú
rén liáo
jiǎo jiǎo zài kōng
shuí lìng qián shǒu
jìng zuò chéng dàn
guāng máng fēng chéng jiàn
tòng jīng shān
zōu láng nǎi
yuè shì zhú
gāo fēng miǎo
zhú
huǒ gōng zhēn xià
diào dào qín
shān fán
lín wàn jīn shú

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个人物已经逝去,只留下悲壮的场面。他曾经是城旦(古代戏曲演员)中的一员,但却被指责愚昧而受到歧视。然而,他却拥有着出众的文学才华和剑术技艺,他的光芒在丰城和荆山都留下了痕迹。他的门徒邹郎,在阅读世间百态时,发现了精神上的遗珠,但不能传承下去。最后,在为古人哀悼和秦俗而吊唁时,他们采用火攻来惩罚恶行,骊山燃起火焰,鸡林金银满地赎回了某种牺牲。整首诗流露出对历史和传统的敬重和怀念之情。

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诵次魏诗诗意赏析

这首诗描述了一个人物已经逝去,只留下悲壮的场面。他曾经是城旦(古代戏曲演员)中的一员,但却被指责愚昧而受到歧视。然而,他…展开
这首诗描述了一个人物已经逝去,只留下悲壮的场面。他曾经是城旦(古代戏曲演员)中的一员,但却被指责愚昧而受到歧视。然而,他却拥有着出众的文学才华和剑术技艺,他的光芒在丰城和荆山都留下了痕迹。他的门徒邹郎,在阅读世间百态时,发现了精神上的遗珠,但不能传承下去。最后,在为古人哀悼和秦俗而吊唁时,他们采用火攻来惩罚恶行,骊山燃起火焰,鸡林金银满地赎回了某种牺牲。整首诗流露出对历史和传统的敬重和怀念之情。折叠

作者介绍

孙觌 孙觌   孙觌dí(1081~1169)字仲益,号鸿庆居士,常州晋陵(今江苏武进)人。孝宗乾道五年卒,年八十九(《直斋书录解题》卷一八)。孙觌为人依违无操,早年附汪伯彦、黄潜善,诋李纲,后复阿谀万俟卨,谤毁岳飞,《宋史》无传。孙觌善属文,尤长四六。著有《鸿庆居士集》、《内简尺犊》传世。…详情

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