孰与从樵渔

生人有恒道，衣食固其须。
裁足谅已难，况复求赢余。
所以古怪贤，守道甘穷居。
緼袍敝弗厌，箪瓢饥自娱。
徐行岂不安，焉用马与车。
掾史亦良劳，抑首畏简书。
放旷山泽间，孰与从樵渔。
无求恒泰然，有系还多虞。
但当力为善，汲汲希舜徒。
于然守故丘，庶不忝厥初。
寄语马少游，斯言定何如。

夜读马援传感少游语拼音解读：

shēng 生 rén 人 yǒu 有 héng 恒 dào 道 ， ，

yī 衣 shí 食 gù 固 qí 其 xū 须 。 。

cái 裁 zú 足 liàng 谅 yǐ 已 nán 难 ， ，

kuàng 况 fù 复 qiú 求 yíng 赢 yú 余 。 。

suǒ 所 yǐ 以 gǔ 古 guài 怪 xián 贤 ， ，

shǒu 守 dào 道 gān 甘 qióng 穷 jū 居 。 。

wēn 緼 páo 袍 bì 敝 fú 弗 yàn 厌 ， ，

dān 箪 piáo 瓢 jī 饥 zì 自 yú 娱 。 。

xú 徐 háng 行 qǐ 岂 bú 不 ān 安 ， ，

yān 焉 yòng 用 mǎ 马 yǔ 与 chē 车 。 。

yuàn 掾 shǐ 史 yì 亦 liáng 良 láo 劳 ， ，

yì 抑 shǒu 首 wèi 畏 jiǎn 简 shū 书 。 。

fàng 放 kuàng 旷 shān 山 zé 泽 jiān 间 ， ，

shú 孰 yǔ 与 cóng 从 qiáo 樵 yú 渔 。 。

wú 无 qiú 求 héng 恒 tài 泰 rán 然 ， ，

yǒu 有 xì 系 hái 还 duō 多 yú 虞 。 。

dàn 但 dāng 当 lì 力 wéi 为 shàn 善 ， ，

jí 汲 jí 汲 xī 希 shùn 舜 tú 徒 。 。

yú 于 rán 然 shǒu 守 gù 故 qiū 丘 ， ，

shù 庶 bú 不 tiǎn 忝 jué 厥 chū 初 。 。

jì 寄 yǔ 语 mǎ 马 shǎo 少 yóu 游 ， ，

sī 斯 yán 言 dìng 定 hé 何 rú 如 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是描述了一个人应该如何谨守道德、勤俭持家的生活方式。在这个世上，有一条恒定不变的道路需要我们去追求，并且我们必须坚持不懈地寻找食物和穿着以维持生计。即使我们已经尽力裁减了开支，但要盈余仍然很难。因此，古代贤者选择了过简朴的生活，甘愿居于贫穷之中，身穿破衣烂衫也不嫌弃，只用简单的箪瓢自足。他们走路缓慢而稳健，无需马车相伴，他们可以放心地在山野间行走，与那些樵夫渔民共同生活。他们不渴望过多的物质财富，只希望能够安心做好自己的本职工作，积极向善，保持清白，永远忠诚于自己的初心。最后，诗人寄语给年轻人马少游，希望他也能像古代贤者一样，守护自己的本分，成为真正的“舜徒”，不辜负自己的初心。

背诵

生人有恒道，衣食固其须。<br>裁足谅已难，况复求赢余。<br>所以古怪贤，守道甘穷居。<br>緼袍敝弗厌，箪瓢饥自娱。<br>徐行岂不安，焉用马与车。<br>掾史亦良劳，抑首畏简书。<br>放旷山泽间，<span style="color:#FF0000;"><b>孰与从樵渔</b></span>。<br>无求恒泰然，有系还多虞。<br>但当力为善，汲汲希舜徒。<br>于然守故丘，庶不忝厥初。<br>寄语马少游，斯言定何如。《孰与从樵渔》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3064546.html

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夜读马援传感少游语诗意赏析

这首诗是描述了一个人应该如何谨守道德、勤俭持家的生活方式。在这个世上，有一条恒定不变的道路需要我们去追求，并且我们必须坚…展开

这首诗是描述了一个人应该如何谨守道德、勤俭持家的生活方式。在这个世上，有一条恒定不变的道路需要我们去追求，并且我们必须坚持不懈地寻找食物和穿着以维持生计。即使我们已经尽力裁减了开支，但要盈余仍然很难。因此，古代贤者选择了过简朴的生活，甘愿居于贫穷之中，身穿破衣烂衫也不嫌弃，只用简单的箪瓢自足。他们走路缓慢而稳健，无需马车相伴，他们可以放心地在山野间行走，与那些樵夫渔民共同生活。他们不渴望过多的物质财富，只希望能够安心做好自己的本职工作，积极向善，保持清白，永远忠诚于自己的初心。最后，诗人寄语给年轻人马少游，希望他也能像古代贤者一样，守护自己的本分，成为真正的“舜徒”，不辜负自己的初心。折叠

作者介绍

黎廷瑞 　　黎廷瑞（1250年～1308年），字祥仲，鄱阳（今江西波阳）人。度宗成淳七年（1271）赐同进士出身，时年二十二。授肇庆府司法参车，需次未上。宋亡，幽居山中十年，与吴存、徐瑞等遥。元世祖至元二十三年（1286），摄本郡教事。凡五年。退后不出，更号俟庵。武宗至大元年卒。有《芳洲集》三卷，收入清史简编《鄱阳五家集》中。事见本集卷首小传。…详情