高岩童去收桐子

地逢平处亦萦回，不是逃兵底肯来。
坡上一祠犹姓蔡，山前当路尽通台。
高岩童去收桐子，邻县人过问藕栽。
忽见深衣老儒者，清时不信少遗材。

蔡岙食藕拼音解读：

dì 地 féng 逢 píng 平 chù 处 yì 亦 yíng 萦 huí 回 ， ，

bú 不 shì 是 táo 逃 bīng 兵 dǐ 底 kěn 肯 lái 来 。 。

pō 坡 shàng 上 yī 一 cí 祠 yóu 犹 xìng 姓 cài 蔡 ， ，

shān 山 qián 前 dāng 当 lù 路 jìn 尽 tōng 通 tái 台 。 。

gāo 高 yán 岩 tóng 童 qù 去 shōu 收 tóng 桐 zǐ 子 ， ，

lín 邻 xiàn 县 rén 人 guò 过 wèn 问 ǒu 藕 zāi 栽 。 。

hū 忽 jiàn 见 shēn 深 yī 衣 lǎo 老 rú 儒 zhě 者 ， ，

qīng 清 shí 时 bú 不 xìn 信 shǎo 少 yí 遗 cái 材 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是描写作者游历途中的所见所闻和感受。 第一句“地逢平处亦萦回，不是逃兵底肯来”，表达了作者虽然身处平凡之地，但仍不愿意像逃兵一样逃避现实。 第二句“坡上一祠犹姓蔡，山前当路尽通台”，提到了一座祠堂，姓蔡，也许是当地的名门望族。同时，作者也感慨这座祠堂的位置得天独厚，位于通往山顶的路口，可以让更多的人看到。 第三句“高岩童去收桐子，邻县人过问藕栽”，描写了当地的风物、景色和农村生活。高岩指的是一个地方，童子在采摘桐子，而邻县的人则关心藕的种植情况。 最后一句“忽见深衣老儒者，清时不信少遗材”，作者在游历途中遇到了一位身穿深衣的老儒，他显然是一位有着丰富知识和才华的人。作者通过这句话表达出对人才的敬重和对“清”时代文化的向往。

背诵

地逢平处亦萦回，不是逃兵底肯来。<br>坡上一祠犹姓蔡，山前当路尽通台。<br><span style="color:#FF0000;"><b>高岩童去收桐子</b></span>，邻县人过问藕栽。<br>忽见深衣老儒者，清时不信少遗材。《高岩童去收桐子》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3062590.html

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蔡岙食藕诗意赏析

这首诗是描写作者游历途中的所见所闻和感受。 第一句“地逢平处亦萦回，不是逃兵底肯来”，表达了作者虽然身处平凡之地，但…展开

这首诗是描写作者游历途中的所见所闻和感受。 第一句“地逢平处亦萦回，不是逃兵底肯来”，表达了作者虽然身处平凡之地，但仍不愿意像逃兵一样逃避现实。 第二句“坡上一祠犹姓蔡，山前当路尽通台”，提到了一座祠堂，姓蔡，也许是当地的名门望族。同时，作者也感慨这座祠堂的位置得天独厚，位于通往山顶的路口，可以让更多的人看到。 第三句“高岩童去收桐子，邻县人过问藕栽”，描写了当地的风物、景色和农村生活。高岩指的是一个地方，童子在采摘桐子，而邻县的人则关心藕的种植情况。 最后一句“忽见深衣老儒者，清时不信少遗材”，作者在游历途中遇到了一位身穿深衣的老儒，他显然是一位有着丰富知识和才华的人。作者通过这句话表达出对人才的敬重和对“清”时代文化的向往。折叠

作者介绍

戴表元 戴表元(1244～1310）宋末元初文学家，被称为“东南文章大家”。字帅初，一字曾伯，号剡源，庆元奉化剡源榆林（今属浙江班溪镇榆林村）人。宋咸淳七年进士，元大德八年，被荐为信州教授。再调婺州，因病辞归。论诗主张宗唐得古，诗风清深雅洁，类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》…详情