七年乌帽抗黄尘

出自宋朝米芾的《和陈建州觉民其一》

七年乌帽抗黄尘，昼锦归来世又新。若过武夷山下看，人间不太敝精神。
和陈建州觉民其一拼音解读：: qī 七 nián 年 wū 乌 mào 帽 kàng 抗 huáng 黄 chén 尘，，

zhòu 昼 jǐn 锦 guī 归 lái 来 shì 世 yòu 又 xīn 新。。

ruò 若 guò 过 wǔ 武 yí 夷 shān 山 xià 下 kàn 看，，

rén 人 jiān 间 bú 不 tài 太 bì 敝 jīng 精 shén 神。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这是一首描写游荡诗人的诗歌。诗中的“七年乌帽抗黄尘”指的是诗人漂泊岁月中所受的艰辛和挫折。乌帽代表着旧时代诗人的形象，而黄尘则是指旅途中所遇到的各种风尘困苦。而后面的“昼锦归来世又新”则是指诗人经历了这些磨难之后，回到家乡时感受到的喜悦与重生。最后两句“若过武夷山下看，人间不太敝精神”则是传达出诗人对于自然之美和精神之境的赞叹。他认为当人们置身于这样的奇景中时，内心会变得不再焦虑，而变得豁达和充实。; 背诵; 和陈建州觉民其一诗意赏析

这是一首描写游荡诗人的诗歌。诗中的“七年乌帽抗黄尘”指的是诗人漂泊岁月中所受的艰辛和挫折。乌帽代表着旧时代诗人的形象…展开

这是一首描写游荡诗人的诗歌。诗中的“七年乌帽抗黄尘”指的是诗人漂泊岁月中所受的艰辛和挫折。乌帽代表着旧时代诗人的形象，而黄尘则是指旅途中所遇到的各种风尘困苦。而后面的“昼锦归来世又新”则是指诗人经历了这些磨难之后，回到家乡时感受到的喜悦与重生。最后两句“若过武夷山下看，人间不太敝精神”则是传达出诗人对于自然之美和精神之境的赞叹。他认为当人们置身于这样的奇景中时，内心会变得不再焦虑，而变得豁达和充实。折叠; 米芾米芾（1051-1107？）一名黼，字元章，号鹿门居士、襄阳漫士、海岳外史，祖籍太原（今属山西），徙襄阳（今湖北襄樊），寓居润州（今江苏镇江）。以母侍宣仁后藩邸，恩补浛光尉。历知雍丘县、涟水军，以太常博士出知无为军。徽宗时擢礼部员外郎，出知淮阳军。所行多违世异俗，也称「米颠」、「米襄阳」。善画山水，自成一家，人谓「米氏云山」。书法得王献之笔意，与苏轼、黄庭坚、蔡…详情