惜哉天下才

出自宋朝曾巩的《杂诗五首其三》

韩公缀文辞，笔力乃天授。并驱六经中，独立千载后。
谓为学可及，不觉惊缩手。如天有日月，厥耀无与偶。
当之万象莹，所照百怪走。此其自然光，万物安得有？
其人虽已殁，其气著星斗。穷天破大惑，更觉功业久。
其馀施诸小，未负风义厚。当身止自善，所遇时则不。
致官九列齐，此理嗟亦苟。去就惟用舍，士固无常守。
孔孟非其称，斗禄应未取。惜哉天下才，甘受外物诱。
杂诗五首其三拼音解读：: hán 韩 gōng 公 zhuì 缀 wén 文 cí 辞，，

bǐ 笔 lì 力 nǎi 乃 tiān 天 shòu 授。。

bìng 并 qū 驱 liù 六 jīng 经 zhōng 中，，

dú 独 lì 立 qiān 千 zǎi 载 hòu 后。。

wèi 谓 wéi 为 xué 学 kě 可 jí 及，，

bú 不 jiào 觉 jīng 惊 suō 缩 shǒu 手。。

rú 如 tiān 天 yǒu 有 rì 日 yuè 月，，

jué 厥 yào 耀 wú 无 yǔ 与 ǒu 偶。。

dāng 当 zhī 之 wàn 万 xiàng 象 yíng 莹，，

suǒ 所 zhào 照 bǎi 百 guài 怪 zǒu 走。。

cǐ 此 qí 其 zì 自 rán 然 guāng 光，，

wàn 万 wù 物 ān 安 dé 得 yǒu 有？？

qí 其 rén 人 suī 虽 yǐ 已 mò 殁，，

qí 其 qì 气 zhe 著 xīng 星 dòu 斗。。

qióng 穷 tiān 天 pò 破 dà 大 huò 惑，，

gèng 更 jiào 觉 gōng 功 yè 业 jiǔ 久。。

qí 其 yú 馀 shī 施 zhū 诸 xiǎo 小，，

wèi 未 fù 负 fēng 风 yì 义 hòu 厚。。

dāng 当 shēn 身 zhǐ 止 zì 自 shàn 善，，

suǒ 所 yù 遇 shí 时 zé 则 bú 不。。

zhì 致 guān 官 jiǔ 九 liè 列 qí 齐，，

cǐ 此 lǐ 理 jiē 嗟 yì 亦 gǒu 苟。。

qù 去 jiù 就 wéi 惟 yòng 用 shě 舍，，

shì 士 gù 固 wú 无 cháng 常 shǒu 守。。

kǒng 孔 mèng 孟 fēi 非 qí 其 chēng 称，，

dòu 斗 lù 禄 yīng 应 wèi 未 qǔ 取。。

xī 惜 zāi 哉 tiān 天 xià 下 cái 才，，

gān 甘 shòu 受 wài 外 wù 物 yòu 诱。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗歌赞颂了韩愈的文学才华和卓越的品格。他的笔力被认为是上天所授，使他能够在六经之中独立出来，成为一个杰出的文学家。虽然他的才华似乎超越了常人，但它实际上是可以被每个人所学习的。诗歌比喻韩愈的才能就像是太阳和月亮一样耀眼，发光发热，照亮了万物。即使他已经去世，他的灵魂仍然留在天空中，不断地为后人指引方向，并继续创造出更多的成就。此外，这首诗还提到了对韩愈的政治生涯的评价。尽管他曾担任高官，但他从未因权力而改变自己的原则和信念。他以身作则，践行着正义和道德的原则，在民间备受尊重和崇敬。最后，这首诗表达了作者对于天下英才的珍惜和感慨。有许多人像韩愈一样具备了卓越的才华和高尚的品质，但却被外在的诱惑所迷惑和影响。因此，这首诗也是作者呼吁人们应该像韩愈一样坚定自己的信仰，追求真理和正义，而不是被功名利禄所迷惑。; 背诵; 杂诗五首其三诗意赏析

这首诗歌赞颂了韩愈的文学才华和卓越的品格。他的笔力被认为是上天所授，使他能够在六经之中独立出来，成为一个杰出的文学家。虽…展开

这首诗歌赞颂了韩愈的文学才华和卓越的品格。他的笔力被认为是上天所授，使他能够在六经之中独立出来，成为一个杰出的文学家。虽然他的才华似乎超越了常人，但它实际上是可以被每个人所学习的。诗歌比喻韩愈的才能就像是太阳和月亮一样耀眼，发光发热，照亮了万物。即使他已经去世，他的灵魂仍然留在天空中，不断地为后人指引方向，并继续创造出更多的成就。此外，这首诗还提到了对韩愈的政治生涯的评价。尽管他曾担任高官，但他从未因权力而改变自己的原则和信念。他以身作则，践行着正义和道德的原则，在民间备受尊重和崇敬。最后，这首诗表达了作者对于天下英才的珍惜和感慨。有许多人像韩愈一样具备了卓越的才华和高尚的品质，但却被外在的诱惑所迷惑和影响。因此，这首诗也是作者呼吁人们应该像韩愈一样坚定自己的信仰，追求真理和正义，而不是被功名利禄所迷惑。折叠; 曾巩曾巩（1019年9月30日－1083年4月30日，天禧三年八月二十五日－元丰六年四月十一日），字子固，世称“南丰先生”。汉族，建昌南丰（今属江西）人，后居临川（今江西抚州市西）。曾致尧之孙，曾易占之子。嘉祐二年（1057）进士。北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之一，为“南丰七曾”（曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦）之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。…详情